菩提心的重要性 一、 在众生无始无终的轮回中，所造恶业以及恶缘的力量非常强大。菩提心 是所有恶业的逆缘。菩提心一旦生起，即如一颗莲花种子，破污泥而发芽，像迷 茫的生命中忽然点亮一盏灯。它不仅照亮自己，而且定会照亮身边众生的黑暗。 因所有的恶业和轮回之因都是因为“自我”的存在和执着。我们为“我”和“我 的”造出种种业，而一颗“利他的心”马上就可对“自我”造成威胁，如果菩提 心相续不断、不退失，“自我”的执着终会消失殆尽，障道的恶业、逆缘消失， 佛菩萨空性之光终会显现。 二、 在生命中生起相续的菩提心，不仅过去为“自我”造的恶业不会存留。 《本生经》中说：若能生起菩提心，对一切众生像对自己的亲人一样关爱，所有 的非法行就会被遮止，更何况是造不善业了。《大乘经庄严论》中说：智者如生 起菩提心，就能遮止无量罪业的恶行。 三、 没有菩提心，不管修任何法门，都只能成为外道法门或成就小乘果位， 辟支佛、独觉佛，无法圆满成就无上正等正觉的佛果。 四、 如果相续中生起不间断的菩提心，在生起的当下，由“凡夫”成为“发 心菩萨”，人、天人、梵天、帝释、龙王等无量众生会供养、顶礼、恭敬承事。 初生起菩提心之人虽还不能有很大力量直接利益众生，但他已是降生于如来家的 佛子，将来必定有此能力，所以对他顶礼是合理的。 五、 如果相续中从未失菩提心，这些众生走到哪个国家，此国也会成为庄严 的国土，凡是有缘与菩萨见闻接触的众生，都能从中得到无尽的利益。 六、 生起菩提心是破“我执”的开始，是“无我”的发心。如果从《金刚 经》无我相、无众生相去修证，这个“菩提心”即为胜义菩提心。这是成就佛果 的种子和基础。 七、 菩提心在自相续中没有生起的话，纵使你每天声嘶力竭地念佛，每天专 心致志地坐禅，每天都在弘法利生，或者搞一些慈善机构，但若无真正的菩提 心，一切都会围绕着自私自利，这样做是有一点功德，但不可能成为解脱之因。