小乘的出离是指离情去欲，遁入空门。即避开红尘，出家修道，证阿罗汉 果，以寂灭为乐。 大乘菩萨因要积极入世救度众生，所以重在“心”的出离，所以大乘菩萨有 “心出身不出”的说法。 大乘教义的“出离心”从俗谛讲是指：生起从三界六道的轮回中解脱的心， 即出轮回之心。从真谛讲实无众生可度，轮回可出。三界六道不过是众生因分 别、执着显现的幻境而已，出离解脱只是从“迷幻”之中觉醒。 但在度众生的过程中，大乘菩萨自己未度，已度众生。“心”应该怎样出离 呢？ 一、不管在家出家，观自己的身心，以及这世界的一切如梦幻泡影，如露亦 如电。以“无所得”的心入红尘。（○1 因一切无常，刹那刹那生灭，故无所 得；○2 因在“人”之中，并无一个常住不变的“我”在承受或享受一切，故无所 得；○3 因你本来是佛，一切本性具足，故无所得。） 二、因一切无所得，所以对此世界的一切不贪恋，认真在红尘中做每一件事 情，但不在意成败得失。不执着、不嗔恨、不嫉妒，心不住于身心的觉受上，不 被已过去不可挽回的事牵绊，也不担忧未来。时刻珍惜自己当下拥有的一切，常 怀感恩之心，尽量让自己的生命不受周围环境的不断变化而受影响。通过学习佛 法，修持定力，能让自己常保持平静、乐观、向上的生活态度。令自己的每一刻 生命都充实、快乐、吉祥、自在。