当归附子汤方 当归四两 附子大者一枚（炮去皮破八片） 人参三两 黄连三两 黄柏三两 右五味，以水六升，煮取三升，温服一升，日三服。 以上皆传经变病，多不可治，不知人者，六日死。若三阴三阳、五脏六腑 皆受病，则荣卫不行，脏腑不通而死矣。所谓两感于寒不免于死者，其在斯乎!

其在斯乎! 若不加异气者，至七日太阳病衰，头痛少愈也；八日阳明病衰，身热少歇 也；九日少阳病衰，耳聋微闻也；十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食；十一 日少阴病衰，渴止舌干，已而嚏；十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆 去，病人精神爽慧也。若过十三日以上不间，尺寸陷者，大危。若更感异气， 变为他病者，当依坏病证法而治之。若脉阴阳俱盛，重感于寒者，变成温疟。 阳脉浮滑，阴脉濡弱，更伤于风者，变为风温。阳脉洪数，阴脉实大，更遇温 热者，变为温毒。温毒，病之最重者也。阳脉濡弱，阴脉弦紧，更遇温气者， 变为温疫。以此冬伤于寒，发为温病，脉之变证，方治如说。 凡人有疾，不时即治，隐忍冀差，以成痼疾。小儿女子，益以滋甚。时气 不和，便当早言，寻其邪由，及在腠理，以时治之，罕有不愈者。患人忍之， 数日乃说，邪气入脏，则难为制。 凡作汤药，不可避晨夕，觉病须臾，即宜便治，不等早晚，则易愈矣。如 或差迟，病即传变，虽欲除治，必难为力。服药不如方法，纵意违师，不须治 之。 凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。未有温覆当而 不消散者。不在证治，拟欲攻之，犹当先解表，乃可下之。若表未解，而内不 消，必非大满，犹有寒热，则不可下。若表已解，而内不消，大满大实，腹坚，中有燥屎，自可除下之。虽四五日，数下之，不能为祸也。若不宜下，而 便攻之，则内虚热入，协热遂利，烦躁诸变，不可胜数，轻者困笃，重者必死 矣。 夫阳盛阴虚，汗之则死，下之则愈；阳虚阴盛，汗之则愈，下之则死。如 是，则神丹安可以误发，甘遂何可以妄攻？虚盛之治，相背千里，吉凶之机， 应若影响，岂容易哉!况桂枝下咽，阳盛即毙；承气入胃，阴盛以亡，死生之 要，在乎须臾，视身之尽，不暇计日。此阴阳虚实之交错，其候至微；发汗吐 下之相反，其祸至速，而医术浅狭，懵然不知病源，为治乃误，使病者殒殁， 自谓其分，至令冤魂塞于冥路，死尸盈于旷野，仁者鉴此，岂不痛欤！ 凡两感病俱作，治有先后，发表攻里，本自不同，而执迷用意者，乃云神 丹甘遂合而饮之，且解其表，又除其里，言巧似是，其理实违。夫智者之举错 也，常审以慎；愚者之动作也，必果而速。安危之变，岂可诡哉！世上之士， 但务彼翕习之荣，而莫见此倾危之败，惟明者居然，能护其本，近取诸身，夫 何远焉。 凡发汗，温暖汤药，其方虽言日三服，若病剧不解，当促其间，可半日中 尽三服。若与病相阻，即使有所觉，病重病者一日一夜，当晬时观之，如服一 剂，病证犹在，故当复作本汤服之。至有不能汗出，服三剂乃解；若汗不出 者，死病也。