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凡天乙立卯酉,为励德课

易经网 八字 2025-04-23 13:27:49 101  

励德课

凡天乙立卯酉,为励德课。盖卯酉为阴阳交易之位元,贵人由之而迁易。如日辰阴神在天乙前,贵人不得引从则退阴,主小吏退剥。盖小人恃势,不知谨身修德则凶。若日辰阳神在天乙后,贵人前引而从则进阳,主君子进用。盖君子知机而能行仁布德则吉,此天道福善祸淫,奖励有德,占利君子不利小人。统随之体,乃反覆不定之课也。

象曰:“阳神前引,阴神后随。君子则吉,小人则危。阴神前立,阳神后居。小人得意,君子失机。”前既曰阳后得贵人接引利君子,此又曰阳神后居,君子失机,何也?前乃止于阳后,今乃阴前阳后俱全,故云君子失机也。如阳前则贵人得其接引,阴前则贵人受其羁绊。阴在贵人前,讼则卑遭责。阳在贵后,灾则修德自愈。若贵立卯酉,阳前阴后,当应随六三系丈夫失小子之象。阴前阳后,当应随六二系小子失丈夫之象也。

如戊子日申时午将占,昼丑加卯,为励德也。

丑贵

亥阴

酉常

白元贵朱

申戌丑卯

戌子卯戊

卯辰巳午

    

     

子亥戌酉

夫天乙为门内君子,处事之所,小吏犯罪而到。如日辰阴阳俱在天乙后,为微服格。主君子迁官,小人退职,事体稍迟,大干则可,小处则不可也。如辛丑日寅时丑将。

子阴

亥元

戌常

元阴空白

亥子申酉

子丑酉辛

辰巳午未

    

     

丑子亥戌

如日辰阴阳俱在天乙前,为蹉跎格。主小人进职,君子退位,事体稍迟,处小则可,大干不可,如庚申日

午蛇

辰六

寅青

六蛇六蛇

辰午辰午

午申午庚

卯辰巳午

        

    

子亥戌酉

《订讹》  解之甚明

励德:贵人临卯酉。卯酉为阴阳交易之位元,贵人临之,门户摇动,进退分焉。如干支阴神属卑,乃妄立贵人前,是小人恃势不谨,定当黜下,主小吏退剥。干支阳神属尊,乃退处贵人后,是君子谦冲循省,定当进用。主大吏升迁。此天道福善祸淫,奖励有德,故名励德。

占主反覆不定,理宜迁动官位,君子迁,小吏黜,庶人身宅不安,宜谢土神。

此课外有干支阴阳俱在贵人后,为微服。君子升迁,小吏黜,事体稍迟,大干则可,小处不可也。有干支阴阳俱在贵人前,为蹉跎格。主小吏迁,君子黜,事体亦稍迟,小处则可,大干不可也。

《观月经》  名鸾失凤

天乙立二八,卯酉日月门。贵神当其上,励德卦基根。

日出卯为二门,入酉为八门。天乙立其上,更详日之阴阳二神,辰之阴阳二神,居前后者是也。

六月甲子日,寅时得此门。

天乙立酉是八门也。

辰午阳在后,

辰是辰之阳神,午是日之阳神,俱在天乙之后也。

申戌阴前存。

申是辰之阴神,戌是日之阴神,俱在天乙之前,正是天乙励德之卦也。

小吏犯剥退,官人转更尊。

居官贪禄,小吏剥退也。

忽然申时算,微服别一般。阴阳俱在后,君子赐朱栏。

假令六月甲子日申时,一课子甲、二课戌子、三课戌子、四课申戌。天乙立二门卯上,子为日之阳神,戌为日之阴神,戌又为辰之阳神,申为辰之阴神,俱在天乙之后也,主君子得之,加官进禄。

小人逢此卦,四大不能安。

天乙立二八,阴阳在后,名凶卦,小人退职之象。

要知蹉跎体,阴阳翻在前。

天乙立二八之门,其日辰阴阳居天乙之前者,名蹉跎卦也。

君子灾迍闷,小人喜牵连。

蹉跎卦小人喜,君子忧也。

《心镜》

励德阴阳何以分,卯酉将为日月门。天乙此时居位上,

天乙立卯酉之上。

贵贱尊卑位各陈。

尊卑以陈贵贱位,失则尊卑之分紊矣。

阴妄立前阳处后,

阴者,乃日辰之阴第二课、第四课,属卑,不合妄居贵人之前,必主黜退。阳者,乃日辰之阳第一课、第三课,属尊,不合居于贵人之后,必迁进也。

大吏升迁小吏迍。庶人身宅忧移动,魂梦不安谢土神。

二八月是祭祀社稷之月,故曰土神。

此课通龟与《订讹》皆说不明,止曰日辰阴神在天乙前,而不说出阳神在何处。如俱在前为蹉跎,如在后为君子失机,止曰日辰阳神在天乙后而不说出阴神在何处。如俱在后为微服,如在前亦为君子失机矣。此课止宜以四段定之,一曰日辰阴阳俱在天乙前,为蹉跎格,主小人进职,君子退位。二曰俱在后,为微服格,主君子迁官,小人退职。三曰阳前阴后,君子则吉,小人则危。虽曰小人危,乃得阴阳之定位,小人如守分循理,亦获吉象。四曰阴前阳后,小人得意,君子失机。虽曰小人得意,盖阴在天乙前,贵人不得引从,则必退抑,其阴又小人恃势,不知谨身修德,必至于凶。虽曰君子失机,然阳乃贵人同类,贵人前引则必进,扶其阳又君子知机而能行仁布德,终当获吉。盖小人得意,君子失机者,其象也。其吉凶自取者在人也,此理须明。

定章曰:天乙立卯酉之上,为二八门,刑德之会,摇动不安,所居法有转移。阳立于阴者,在天乙之后也。阴立于阳者,在天乙之前也。

假令七月辛亥日巳将申时,小吉加辛,天罡为阴神。传送加亥,阴得太乙。胜光为天乙,立酉逆行。小吉传送为日辰之阳神,居天乙之后。天罡太乙为日辰之阴神,反居天乙之前,故曰阴立天乙前,阳立天乙后,阴阳错乱,居非其居。故曰不安。阳在阴位,今当进上。阴在阳位,今当黜下。以此占人贵者将迁,下吏罢退,庶人居宅不安。

巳蛇

寅勾

亥白

      

      

      

                                     

                                     

勾六朱蛇

寅卯辰巳

青丑    午贵

空子    未后

亥戌酉申

白常元阴

励德言前后者,指天将而言,非论日辰午以未为前,巳为后也。赋曰:天乙居中,后六前五是也。 

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