八字六乙鼠贵格是一种在命理学中常见的格局，尤其在《易经》和八字命理中备受关注。这种格局主要涉及到日主为乙木，且生于子时（即鼠年），这通常被认为是贵人相助、运势亨通的象征。

六乙鼠贵格的特点在于乙木得地，即乙木处于其旺地，能够发挥出最大的潜能。同时，子时是水旺之地，乙木与水相生，使得乙木更加旺盛。因此，拥有此格局的人往往具备聪明才智、善于交际、处事圆融等优点。他们的人生道路较为顺畅，容易得到贵人的帮助和支持，在事业和生活中都能取得较好的成就。

《易经》作为中国古代哲学的经典著作之一，对八字命理有着深远的影响。在《易经》的理论体系中，阴阳五行相互作用，构成了宇宙万物的运行规律。八字命理正是基于这一原理，通过分析一个人出生时的年、月、日、时四柱所包含的天干地支组合，来预测其命运走向。

对于希望提升自身运势的人来说，《易经》网提供了许多关于八字命理的知识和技巧。这些内容不仅包括对不同格局的理解和解读，还涉及如何根据个人八字进行调和与改善。例如，针对六乙鼠贵格的人，可以通过佩戴吉祥物、选择合适的方位等方式来增强自身的运势。

总之，八字六乙鼠贵格作为一种特殊的生命格局，在命理学中具有重要的地位。它不仅体现了古代先贤智慧的结晶，也为现代人提供了认识自我、把握机遇的重要工具。通过学习《易经》网提供的相关知识，人们可以更好地理解自己的命运轨迹，并采取积极措施来提升生活质量。,【八字】六乙鼠贵格是什么意思,易经网推荐最新八字,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。

《渊海子平》上把子平格局分为了十八正格，十八外格，正格之前文章陆续都有分享，后面的文章我们会继续分享外格相关信息，我会用通俗易懂的语言给大家讲解这些外格背后的真正含义，为它揭开神秘的外衣，今天我们来谈外格之六乙鼠贵格。

六乙鼠贵格

什么是“六乙鼠贵”格?

《喜忌篇》云：“阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠不用猴也。(中间省略……….)此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则亡。”

“阴木”即为“乙木”，六乙日就是指乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥。这六日所生之人。“遇子时”，就是生逢子时，子属相为鼠，根据天乙贵人的口诀“乙己鼠猴乡”，鼠为乙木之天乙贵人，所以成为鼠贵。

为何“用鼠不用猴”?也就是说为何时鼠贵，不是猴贵? 古文中有解释，比较繁琐，并且也不够充足，所以我给省略了，我给大家讲讲我个人的理解：

第一，乙木为阴柔之木，花草之木，所以在十天干中最喜丙火之照耀，雨露之癸水滋润，所以乙木离不开阳关雨露，当然这是针对正格，从格除外;其次乙木生在子时，子水为癸水之气，子时对应的时干一定是丙火，所以乙木之能生在丙子时，此时丙火高透，坐下子水滋润，生存条件富足，所以取贵。

第二，古文中所说的一个很绕的概念，叫摇禄，其实和拱禄拱贵差不多，它是这么解释的：丙子时，丙火的禄地为巳火，地支六合中巳申相合，所以巳火可以摇合一个申金，申为乙木的官，而逢子时，则有暗合申子辰三合水局，这个虚拟的申金正官就被子水合住，申，子都是乙木的天乙贵人，两个贵人加持，所以尤其富贵。而如果是申时，则一定是甲申时，那就没有阳光雨露的滋养了，反而劫财甲木坐官，无法再摇合出一个子水来，所以不能论猴贵了。

　“六乙鼠贵”格的成格条件：

一，“此格要月通木局，或日下支神皆木旺之地，水印亦可”，这就点明了此格的最重要的成格条件之一那就是木气要旺，或者水木要有力量，“月通木局”就是指乙木生在寅月或者卯月，而“支神木旺水印之地”也在强调水木要强而有力，这是为什么呢?这其实都是在凸显丙火泄秀的有情之处，说透彻了“六乙鼠贵”格就是水木旺，用食伤丙火泄秀的格局。

二，“岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则亡”，这表明命局不喜欢午字和庚申，辛酉字，为什么呢?因为子午冲，子被午冲不吉，辛酉庚申为乙木的官杀，官杀来了制不太过，因为此格重在水木之气旺，用丙火泄秀，而不是用官杀制比劫，用丙火制官杀。官杀的来临会让格局变得不纯，用神不专一，另外官杀申金为摇合之物，摇出的属于暗象就不喜欢填实。

综合来讲，“六乙鼠贵”名字听着很高大上，揭开神秘的面纱背后就是水木成党，而伤官丙火来泄秀，所以火的力量一定要足，因为水木很盛，急需火来泄秀，而单靠一个丙火坐子水力量不足，则喜大运走火地，而并非古文中所说“午运则亡”，大家一定要具体问题具体分析，灵活的掌握，不可照本宣科。丙火在时支为用，又支逢子水印星相生，年月日之旺气在时得以勃发，时支为我宫，代表我个人之才华和权利，又为果位晚运之状态，又为子女宫，后代同样贵不可言。

举例说明：

乾：甲 戊 乙 丙

寅 辰 亥 子

大运：己巳 庚午 辛未 壬申

这个是《渊海子平》中袁判院造。原文云“乙木坐亥，子辰合而化水，年柱甲寅，以阳助阴，日元极强。戊财孤露无助，以丙火伤官化甲木比劫、生戊土正财为用神。初运南方，用神得根，少年发达。”

这就是六乙鼠贵格，乙木得水生，甲寅相助，水木旺，原局一个丙火泄秀肯定无力，好在大运初走南方，所以用神加力，得以少年发达，要让书上所说“午运则亡”，那与现实是完全背离的，所以如果此造不走火地，就没有太高贵气了。

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