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很久很久以前,有一个商人在路上不小心给牛触死了。牛的主人,因为害怕留下这条恶牛,以后将带给他更多的麻烦,就贱价的将牛出售。
当牛的新主人买牛回家,走到半途中,来到一河边,想给牛饮水,哪知牛不但不饮水,而且突然凶性大发,又把新主人给抵死了。新牛主的家人,知道后不禁勃然大怒,立刻将这条牛杀死,然后挑到市场贩售。
一头牛,在一天之中,竟然害死三个人,这件不寻常的事故,惹得大家不禁纷纷议论着,后来消息也传到了频婆娑罗王耳中,他也觉得不可思议,想其中必有缘故,因此亲自前往请教佛陀。
佛陀解释说,在过去世,有三个商人,相约到外地做生意,为了省钱不住旅馆,特地到一个老妇人家借住。本来双方约定,要付老妇人租金,但到了第二天,这三个商人,趁着老妇人外出时,竟偷偷溜走了。等老妇人回来后,发觉了,非常愤怒,就追上去,要向他们索取欠款。
三个商人,因担负着沉重的行李,所以在不远的地方,就被老妇人给追上了,可是这三个商人,以为她年老可欺,不只赖帐不还,还用恶言恶语侮辱她。老妇人对他们无可奈何,只得愤恨的对他们说:“你们这些无赖汉,欺负我年老孤单,你们以后一定会有报应的。今生我虽然奈何不了你们,等来生无论是否为人,我一定要报复,要杀害你们,以泄我心头的愤恨!”
佛陀继续说道:“那条凶牛,就是这老妇人的后世,而同日被牛抵死的三个人,就是欺负老妇人的那三个商人!”
这个故事,不只显示了因果的丝毫不爽,更显示了怨恨的可怕。三个商人的行径,固然可恶,但还不至于遭受杀身之祸的报应。而老妇人可怕的怨恨心,就像个毒咒,不只将自己咒进了因果报应的罗网,而且催促恶化了彼此本来还不算严重的因果关系。
因为怨恨,彼此注定了,将展开一场长期而难以止息的“冤冤相报”悲剧,而在这场悲剧,或即将接着上演的悲剧中。
由这个故事我们可以看见人的怨(愿)力有多么的强大,如果我们将这个愿(怨)力转变成善良,用在往生一个美好的去处该多好啊!
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易经知识,人的“怨恨”有多可怕?
在当今社会,人与人之间的关系错综复杂,而“怨恨”这一情绪往往像一把双刃剑,既可能伤害他人,也可能反噬自身。《易经》作为中国古代的一部哲学经典,蕴含着丰富的智慧和哲理,其中关于人际关系的观点尤其值得我们深思。
《易经》中提到,“君子以类聚,小人以群分”。这句话不仅揭示了人与人之间交往的基本原则,也暗示了“怨恨”对人际关系的影响。当一个人心中充满了怨恨,往往会陷入消极的情绪循环,导致与他人的关系恶化。这种负面情绪不仅会破坏个人的心理健康,还会进一步影响到家庭和社会的和谐稳定。
在《易经》中,“泰卦”象征着天地交泰,万物生长,强调了事物发展中的阴阳平衡。同样地,在人际关系中,如果我们能够学会控制自己的情绪,避免过度的怨恨,便能更好地促进人与人之间的和谐相处。反之,如果任由怨恨滋生,那么即使是最亲近的人际关系也会变得脆弱不堪。
因此,《易经》提醒我们,面对生活中的不如意,要学会放下怨恨,保持内心的平和。正如《易经》所言:“无平不陂,无往不复。”人生道路上总会有起伏波折,但只要我们心怀善意,以积极的态度去面对问题,便能够化解怨恨,迎来更加美好的未来。
总之,通过学习《易经》的知识,我们可以更好地理解“怨恨”的危害性,从而在日常生活中避免陷入这种负面情绪的陷阱。让我们从现在做起,用一颗宽容的心去对待周围的人和事,共同创造一个和谐美好的社会环境。
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