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《礼记》为十三经之一，是一部非常重要的儒家典籍，是由孔子弟子及其后学所记。现今所通行的版本为西汉戴圣所编辑，也称为“小戴礼记”。今天小编给大家分享《礼记》中的10句经典名句，带你感悟为人处世之道。

一、良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。——《礼记%uB7学记》

优秀的冶匠的儿子，一定是先学习缝制皮衣；好的射手的儿子，一定是先学会用竹条编制器具。比喻学习一定要由浅入深。

二、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。——《礼记･学记》

学习以后就会知道不足，教别人以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能加强自己的学习。

三、君子约言，小人先言。——《礼记･坊记》

有道德的人注重做实事，而不夸夸其谈；品德较低的人说得多，只会讲大话和空话，却没有真正做事的能力，

四、其德薄者其志轻。——《礼记%uB7祭统》

品德不高尚的人，也就没有远大的志向。

五、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记･曲礼上》

礼，所注重的是有去有回。施与恩惠却没得到回报，不合礼数；得到恩惠而不给予他人报答，也不合礼数。

人处在社会中，人际交往之道不可不知。礼尚往来，有来有往，良性循环。礼尚往来，所给予的恩惠本身是什么并不是最重要的，关键在于礼之来往的行为本身。

六、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记%uB7学记》

意思是说，一个人自己学习，却没有朋友一起相互切磋，就会学识浅薄，见识短浅。在与他人的交流、切磋中才能提升自我，闭门造车往往难有进步。现在常用“孤陋寡闻”形容人知识浅陋、见识不广。

七、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之，虽固结之，民其不解乎？——《礼记%uB7檀弓下》

如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓，即使勉强百姓与其结合，难道他们就不会离散了吗？

八、子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”——《礼记%uB7礼运》

孔子说：“大道的施行，主要在把天下看作全天下人的天下，选举有德、有能者出来为民服务，人们之间讲究信用，和睦相处。”

九、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记･曲礼上》

不能令骄傲滋长，不能放纵欲望，不能太志得意满，享乐不能无度。

此话乾隆曾御笔提来，时时自省，以矫骄妄。这对现代社会的我们来说，也是一剂良药。

十、一张一弛，文武之道。——《礼记%uB7杂记下》

宽严相结合，是周文王与周武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

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易经网作为传播易经文化的平台，不仅提供了丰富的易经知识，还致力于将这些古老智慧应用到现代社会中。无论是对于个人修养还是社会交往，《易经》和《礼记》都能提供宝贵的启示。

以下是一些从《礼记》中精选出来的金句，它们蕴含了深刻的为人处世之道：

1. “君子不以言举人，不以人废言。”——君子不会因为一个人说的话好就提拔他，也不会因为一个人地位低下就否定他的意见。

2. “大道之行也，天下为公。”——当大道得以施行的时候，天下就是大家共有的。

3. “礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——礼节讲究相互之间的往来，只去不回，不合礼仪；只来不去，也不合礼仪。

4. “德者，本也；财者，末也。”——德行是根本，财富是枝末。

5. “君子谋道不谋食。”——君子应该追求的是道义，而不是物质上的满足。

6. “孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。”——孝顺的孩子侍奉父母，无论是在日常生活中还是在特殊时刻，都应表现出应有的尊敬、快乐、关怀、哀伤和庄重。

7. “礼义廉耻，国之四维。”——礼义廉耻是国家的四大支柱。

8. “夫礼之初，始诸饮食。”——礼制的起源是从饮食开始的。

9. “君子周而不比，小人比而不周。”——君子团结但不勾结，小人勾结但不团结。

10. “知足者富，强行者有志。”——懂得满足的人富有，坚持不懈的人有志向。

以上这些经典语录不仅体现了古代先贤的思想精华，也为现代人提供了许多值得借鉴的行为准则。通过学习这些经典内容，我们能够更好地认识自己，提高自身素质，从而更好地适应社会，实现自我价值。

易经网推荐大家深入研究这些经典内容，从中汲取智慧，让自己的人生更加充实和有意义。