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敏以求之_《论语》

国学网 2025-04-21 08:01:53 论语

敏以求之

    子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

注释

    古:古代文化,指礼乐典制等。敏:敏捷,捷速。

译解

    孔子说:我并不是生来就什么都知道的,而是一个爱好古代文化,勤奋敏捷地寻求知识的人。

    孔子不承认自己是一个生而知之者,而称自己是学而知之者。知识来自敏求。尽管人的智力有高低,吸收能力有强弱,但要获得知识,除了勤奋和敏悟,再也没有其他什么捷径了。

孔子洛阳求学

    孔子三十多岁时,已经开始招收弟子讲学了,这时,他得到一个机会,去周天子的都城洛阳学习周礼。

    孔子和同行的南宫敬叔到达洛阳的第二天一早就去拜见老子。白发银须的老子听说孔子远道而来,便早早在门口迎候。见面后,孔子道:知道先生为周守藏史,掌管王室的图书库,所以不远千里来拜见先生,向先生求教,并求先生允准我们一览珍贵的典籍。

    虽然这收藏室是王家禁地,一般人不得入内,但见孔子言辞恳切,态度恭敬,老子就破例同意了。

    自此,孔子和南宫敬叔每日去收藏室读书。读书之余,又参观了周太庙、明堂等古代祭礼、议政的地方,并向老子请教了周礼的许多仪式细节。老子深深器重孔子这样虚心求知的人,都详细作了解释。

    转眼间,一个多月过去了。一天,孔子和南宫敬叔来向老子辞行。老子说:我听说,富贵的人送行时送财物。有道德的人送行时送良言。我没有财物,姑且冒充一下有道德有学问的人,权且送几句话吧。

    孔子很恭敬地说:非常愿意接受教诲。

    你们学的多半是古人的东西,而创造这些东西的古人

尸骨都烂掉了,只剩下一些空话罢了。可是从古到今,成败兴衰千变万化,都有自己的定律。要知道,有些事情过分强求就会带来烦恼,要顺其自然,才能平静。有车坐车,无车步行。天下太平的时候,就出来做官,天下大乱的时候就隐居起来。

    孔子唯唯答应。

    老子继续说:天不言自高,地不言自厚。越是道德高尚的人越谦虚,有学问的人,追求实际的东西不求虚名。满则溢,骄必败。

    孔子恭恭敬敬地听完老子的临别赠言,深深地体味了老子的这番叮嘱,怀着感激的心情告辞了老子。老子和孔子都是中国文化史上的杰出人物,他们的会见是灿烂的古代文化史上非常有意义的一页。

    回到鲁国,孔子向弟子们说了这次洛阳之行的经历之后,感叹地说:我不是生来就什么都知道的,而是一个爱好古代文化,又肯勤奋敏捷地寻求知识的人!

拓展

    《周礼》是儒家经典,和《仪礼》《礼记》并称为三礼三礼是古代礼乐文化的理论形态,对礼法、礼仪作了最权威的记载和解释,对历代礼制影响深远。

    《周礼》是西周时期政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著,所涉及内容极为广泛。大至天下九州,天文历象;小至沟渠道路,草木虫鱼。各种名物、典章、制度,礼乐兵刑,农方医卜,无所不包,堪称上古文化史之宝库。

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