己所不欲，勿施于人

    仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

注释

    ①仲弓：姓冉，名雍，字仲弓。鲁国人。孔子的弟子。②大宾：贵宾。③承：承当，承办。④邦：诸侯国家。⑤家：此处指卿大夫管辖的封地。

译解

    仲弓问怎样去实行仁德。孔子说：“出门办事时，要像接待贵宾那样恭敬、庄重；派遣百姓去做事时，要像承办重大祭礼那样严肃、认真。自己不愿意要的，就不要强加给别人。要做到在诸侯国中无人怨恨，在卿大夫封地中无人怨恨。”

    “己所不欲，勿施于人”，讲的是尊重对方的人格和意志，绝不应强加给别人什么而造成对他人的伤害。孔子将此看作终身奉行的做人准则。这是孔子主张的仁政的核心。

祢衡击鼓

    祢衡是汉魏之际的文学家，才华出众，名盖一世。曹操听人多次称颂他，便很想会见他。但祢衡瞧不起曹操，推托有病不肯见曹操，还多次议论曹操，说他的坏话。曹操得知后大怒，便打算找个机会羞辱一下祢衡。

    不久，曹操下令将祢衡贬为鼓吏。鼓吏这个差事在当时是为社会所鄙视的。一次朝会，宾客云集，鼓吏们轮番击鼓助乐。按规定，鼓吏们上场击鼓，都应换上专为鼓吏制作的服装。但轮到祢衡上场击鼓时，他却不肯换衣，虽然鼓声甚急，音节殊妙，让人振奋，让人着迷，但管事的官吏仍斥责他道：“你身为鼓吏，为何不更衣？”

    祢衡当即停止击鼓，慢慢走到曹操面前，把身上的衣服一件一件脱去，然后赤条条地站立着，继而才慢条斯理地换上鼓吏服，又接着击起鼓来。

    曹操摇了摇头，叹道：“我本来要羞辱祢衡，不想反而被祢衡羞辱了一番。”原来，古代官场中非常讲究官服的礼俗，在帝王面前，臣子的服饰穿戴，一招一式都须合乎礼仪，而祢衡在庄严肃穆的朝会上脱得一丝不挂，这属于失礼失仪之举，本想羞辱祢衡的曹操反而被祢衡当众羞辱了。

    这个故事从反面告诉我们，自己希望得到别人的尊敬，首先自己要尊敬别人；自己不想被别人羞辱，首先自己就不要去羞辱别人；若要别人善待自己，首先自己要善待别人。

拓展

    战国时，梁楚两国相邻，边境上各设界亭，亭卒们都在各自的地界里种瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又瘦又蔫，与对面瓜田的长势无法相比。楚亭的人觉得失了面子，有一天夜里，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。

    梁亭的人发现楚人破坏了瓜田，气愤难平，打算实施报复，要过去把楚亭的瓜秧也扯断。边县的县令知道了这件事，对大家说：“楚人这样做当然很卑鄙，可是，‘己所不欲，勿施于人’，明知别人不对，却要跟着学，那就太狭隘了！我们应该不计前嫌，推己及人。”他吩咐大家，从今天起，每天晚上悄悄给楚人的瓜秧浇水施肥。

    楚国人知道梁人的善举，感受到梁国人修睦边邻的诚意，生羞恶之心而知义，生辞让之心而知礼，生是非之心而知耻，于是特备重礼送给梁王，既以示自责，亦以示酬谢。从此，这一对敌国开始友好往来。