四营成易，八卦为体； 三才变化，六爻为义。 注云：书有三而异用，卦皆八以为经。一曰《连山》，二曰 《归藏》，三曰《周易》。自秦焚书坑儒，《连山》、《归藏》不 传于世矣。又云：一曰治天下，二曰论长生，三曰卜吉凶。夫三才 者，天干为上，能占九天之外，日月星辰，风雷云雨明晴之事；地 支为中，能占九地之上，山川草木，人伦吉凶，否泰存亡之事；纳 四象，四象生八卦，所谓四营成易也。  又问：纳音为下，能占九泉、六道、四生、虚无等事？答曰： 六十甲子生成，变化而行鬼神，是故天干管天文，地支管人事，纳 音管地理。如乾卦初爻甲子动，占天文主风；占人事主子孙，六 畜、花木、酒馔、忧喜等事；占地理，六穴中有石之类。如占葬 地，得姤之鼎卦，掘地五尺土中有石，其色大赤，离穴四十步，西 南近柳树，当有伏尸，葬出刀伤之人，并主火灾。问曰：如何断 之？答曰：世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。巽 下伏乾，是乾为大赤也，第五爻壬申化己未火，火克本宫为鬼，是 伏尸鬼，申化未是西南方也。掘下五尺见石者，土类五也。离穴四 十步有伏尸者，壬申金，重数四，加丑未土类五，二五成十，并申 金四是四十步也。出刀伤人者，壬申乃剑锋金也；主火灾者，已未 化火，未克辛丑世也。树旁者，己未火鬼，与壬午木合住，壬午乃 杨柳木也。  又请占祟例为式，签曰：如遁之姤卦，此卦是子孙鬼，一男一 女为钗钏等事物来沉滞，男儿赤，性燥，女儿洁白，性刚；其坟墓 现在西北，恐有动犯，告之则吉。问曰：何以知之？曰：二爻丙午 火是鬼，化辛亥水是子孙，丙午纳音属水，化辛亥又属水，如二乾宫子孙，故曰子孙鬼也；一男丙午，一女辛亥也；火主赤，金主 白，火燥金刚，皆以五行之性言之也；为钗钏者，辛亥乃钗钏金 也；言坟墓在西北者，水墓在戌，又火绝在亥，亥，西北也；墓有 犯者，艮属土，化巽为木，木去克土山。