占墓外景入式
以坟墓所处位置为地分起课,称发首课,可断此墓的吉凶。假令登明将乙丑日申时巳地课墓:
辛 金
青龙木
传送金
巳 火
此墓主绝两房,更主一房离乡。亦出军人,更主恶死或车碾也。此墓全为破败,兼无一房旺也。何以知?云:两房绝者,此四位内见二金克青龙木,火又返克二金,又传送主绝,亦主为军人离乡也。
又云:并无旺者,以四位内并无相生也。又主其家出一房,主刀伤死者,为青龙木被二金在上下克之,又白虎为刀剑之神,其神本凶,故主斩杀死或见血光死也。外景更用人元月建,假令人元是辛,故丙辛建庚寅、辛卯壬辰、癸巳以推去。
1、课东北寅地:
戊 土
朱雀火
太乙火
寅 木
庚为墓干,庚辛为道。寅地旧曾有道子一条,见今耕没了也。谓庚为道,属金,又见朱雀火,故云今没了也。其旧道上原有枯树一棵,其上必有窝巢。以朱雀临旺方是也。其树枯者,亦以金克故也。今此道却移在正东。
2、课正东卯地:
己 土
六合木
胜光火
卯 木
卯地正北道上曾有小树子一株,后来却伐了。问:何以知之?课内见六合,六合为树木也。此道子必在人家门前,或在庄内。何以知?曰:为见三重门也。卯为门,六合亦为门,辛又为门。故主如此。问言被人家偷伐了,以墓干见辛,辛属外人,又无相生,反为辛金克也。
3、课正东落南辰地:
庚 金
勾陈土
小吉未
辰 土
辰地上见曾有干河一道,少有水也。何为无水?为四位内三土克一水,故云无水也。此河内有阴人小殡子一所,或两个。其人横死,或盗偷牢狱死,以见勾陈故也。勾陈亦为小殡子也。内有一阴人小殡。其人在生之日曾孤寡,小吉故也。此河今亦不在辰地,移在东南巳地。
4、课东南巳地:
辛 金
青龙木
传送金
巳 火
前言辰地以三土克一水,故云无水,移河应之。此河今移在巳地。河内主有微水也。何以知?云:以壬为大水,癸为小水也。此河内亦有大树一株,荣旺也,必为神树、以见青龙故也。今木在水中,虽见二金,不能太伤,亦少有损也。
5、课正南午地:
壬 水
天空土
从魁酉
午 火
午地上有大树一株,其树不旺,为树上有一枝枯干,或砍伐也。何以知?为见金故也。经云:见金枝损及皮伤。何为不旺?为将神酉金,金能克木。此位亦有小道子一条,多是东西横者,以见辛金故也。
6、课正南落西未地:
癸 水
白虎金
河魁土
未 土
未地上合有树木,却为白虎当位,主无树木也。何以言之?云:为大金下克小木,故不能有树木也。此位别无物,只有骸骨一付,或有重丧,或有故墓,为将神戌土亦为骸骨之神。神为白虎,白虎为孝服之神,亦为骸骨之神。此墓主其家绝后,其坟无主也。
7、课西南申地:
甲 木
太常土
登明水
申 金
申地上合有岗岭。课此并无岗岭也。何以知之?云:为内见亥水生木,木能克土,更上克下,故主如此。只有阴人墓子一所,为四位见太常,太常亦为小殡也。其阴人在生之日被人谋害,又主官事刑狱,其人必气死或被药死故也。故云:太常食药打不全。又占被患病或天行死,或因生产亡,及腹胀而死。此详在占病法。
8、课正西酉地:
乙 木
玄武水
神后水
酉 金
酉地见丁火为岗岭之神。此为将神见子水,贵神玄武水,是二水克一火,所以无岗岭也。只有河子一条,为地分酉金,又神后水,玄武亦是水,金能生二水大旺,故言有河也。此河主八年前一妇人投河。何以知?为墓干见火,投在二水中,巳无气。又丁为蛇,属阴,故为阴人也。又玄武又是贼水,所以此河主常损人。
9、课正西落北戌地:
丙 火
太阴金
大吉土
戌 土
戌地必有大坟墓,主破一房,余皆旺也。破者,其家出阴人残患。更主外人谋害,亦主妇人淫乱,或暗昧不明,以太阴被克故也。
10、课西北亥地:
丁 火
天后水
功曹木
亥 水
亥地上合有墓一所,此墓主一房出房,其是木有二水生,喜得此为喜神。又将神是功曹,功曹为青龙,青龙为天喜之神,得水大旺,此为生气,故主加官进禄,亦有财帛之喜。此墓主葬六年后出一妇人投井。何以知?为贵神见天后,天后又是井神,人元丁火属阴。人元却陷于二水,所以投井也。故云:天后宅中有井凶。又云出患头目人或无头目也。以人元为首,贵神克之也;亦主葬者有无头之人,占病在头目,此墓亦主水入也。
11、课正北子地:
戊 土
贵神土
太冲土
子 水
子地有大道一条,边有小庙或寺,为见天乙故也。经云:贵神神佛并堂殿是也。
12、课正北落东丑地:
己 土
腾蛇火
天罡土
丑 土
丑地上亦有道子通连子位,道旁必有窑灶,以腾蛇当位故也。经云:腾蛇窑灶近于庄。所以有者,相生故也。
版权声明
以上内容仅代表易经网观点。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。
本文地址:https://www.guoxueweb.com/liuyaon/150418.html








