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泽雷随_自然界的象：雷一打打到泽的下面，泽随雷而动
泽雷随自然界的象：雷一打打到泽的下面，泽随雷而动。外悦内动象。人间道：（1）人君之从善（正确的事）、臣下之奉命、学者之从义、临事从长（年长之人、有专长的人）。（2）常人所随由己心；君子之随交往不以私（私...
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雷地豫_豫是大有卦、谦卦之序。大有之后就是天子，天子受之以谦，谦之后进入喜悦之道
雷地豫豫是大有卦、谦卦之序。大有之后就是天子，天子受之以谦，谦之后进入喜悦之道。豫：悦也、顺也。豫就是喜悦之道。外动内顺、厚。雷出于地上就是喜悦之道（植物生长拔节的声音）。用豫之道：出师、建侯要外...
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地山谦_谦卦是大有的序卦：拥有了想要的东西之后，古代的圣人戒盈
地山谦谦卦是大有的序卦：拥有了想要的东西之后，古代的圣人戒盈。戒盛、最好的时候更要警戒。孔子讲的戒慎是不对的、没有得到神。山是巨大之物，外顺内止，有德（山的厚德）而不居为谦，处事柔中带刚。谦谦...
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火天大有_人心能同，物必所归，统统归来以后就称为大有
火天大有人心能同，物必所归，统统归来以后就称为大有。富有的人，富有本无罪，富有的人有骄奢之心现于外必惹祸害。五阳位为阴，讲君王之道：居尊执柔、遏（揭发）恶扬善。外明内健。
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天火同人_否之终则倾。否之后是同人。因为阳刚的人治否，物必所归，授之以同人
天火同人否之终则倾。否之后是同人。因为阳刚的人治否，物必所归，授之以同人。外健内明，就是同人卦。大同之道：外面是刚健、自强不息的，内心心知肚明。人间道：天性在上，火性炎炎，性与天同；圣人视天下为...
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天地否_一念之间，成否，成泰，所以泰后面是否
天地否一念之间，成否，成泰，所以泰后面是否。天下的否象：下民、将、相不敢讲话，宰、君胡作非为还惦记当圣人。君子道消、小人得道。处否之时、处否之道：君子均不居荣位，以退为进。有小人当道之时，装病退休。...
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地天泰_全世界都是履，都始终如一，就进入泰卦了
地天泰全世界都是履，都始终如一，就进入泰卦了。地在下、阴往上；天在上、阳往下，就是地天泰。一个人外顺（谦和有礼）内健（有实力、自强不息）就是地天泰。治泰之道：为包荒（器量大到所有荒秽的人、事都能接...
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天泽履_小畜是聚，聚在一起之后就是礼，制履之道就是礼
天泽履小畜是聚，聚在一起之后就是礼，制履之道就是礼。上天下泽是长幼有序、尊卑立见、表里合一，礼也。外健内悦，表示正直，是真诚的象。这个卦就是告诉我们：不要有过多的贪念，贪念太多就没有礼。礼：有限...
