手掌看风水方法

手掌看风水方法就是：“以八卦方位12地支为主确定具体流年，以八卦方位所出现的符 号、纹理、气色等信息类属五行为确定流月，以八卦方位确定的流年地支与八卦方位所出 现的符号、纹理、气色等信息类属的特定五行生克关系定吉凶。”

那么一个流年方位有多少种不同出现的符号、纹理、气色等信息就%^有多少种不同 的事情发生，而流年吉凶的信息总是会按照天人合一的原则遇过各种物嫁显现出来，如此一 来我们在具体断测环境风水的流年应事时流月的信息会多点彩，当年每个月份所发生的事 情的吉凶信息，我们都可以通过那些多样的出现的符号、典、气色等信息五行与方位地支 作用的关系分别断测出来。

这里涉及到一个我们普遍认为很重要问题，那就是一个八卦方位也许会存在许多含有不 同五行的符号、纹理、气色，断测方法是以各种符号、纹理、气色的五行分别与八卦方位 地支五行进行生克泄耗的关系来定吉凶的，在詹夏噤的生克关系中按照五行流通最终归属 断测到底是吉是凶。这个问题如果不解决的话，那么我们在具体调整环境风水时会陷入一种 认识上的误区，就是在处理的时候会流于呆板的教条方法进行调理，而忽视了各种不同五行 的符号、纹理、气色之间的生克流通关系，如此一来调理的效果就会大打折扣。

当然，一个宫位所放胃蹄品早发的信息并非单纯地用五行生克来来显示，实际上真实 环境的物品的形状或夺意本身就是一种信息，是和手上的符号、纹理、气色是全息对应的， 在手掌风水断测的應申，象海义是大于生克的，相比之下五行生克所揭示的含义当属其 次，手掌断测风弟§是单一的五行生克，它是一个综合思维应用的审视过程，包含的内容极 为广泛，我们在具体的:疏测过程中不光要考虑到五行生克的含义，还要考虑到这些真实的环 境风水里物品之象与争掌上相同部位符号、纹理、气色兼容的信息，比如形状，颜色，位置 的高低，显隐，角度，甚至光线的明暗都是我们断测时需要手掌和真实环境同时兼顾的要素。

实际上这些信息的断测都是运用了多层次多角度多物象的综合断法，一个流年宫位具有 很多物象，这些物象都是流年吉凶信息的显现，靠单一的物象断测该年信息吉凶情况显然缺 乏一定的说服力，它必须要同时考虑诸多其他因素，风水断测活变因素较多，且家庭环境各 不相同，但是万变不离其宗，总的断测思维是不变的，只要掌握一定的断测思维及断测方法， 相信大家在以后的风水环境断测中一定可以体会到其中的乐趣，甚至可以达到乐此不彼，真 正的断测是一种愉悦的享受而不是提心吊胆倍受煎熬的痛苦！

高手的区别在于他可以直接把握这个事物最主要的特性，古人把各种事物的全部特性定 性为金木水火土五个基本五行属性，所以只要是处于这个自然宇宙空间内的所有事物，它的 五行特性都不会超出这五个基本五行属性范围之外的,基于这个理论我们就可以根据这个事 物的特性进行类比归类，类比的角度有很多，但我们要把握的是这个事物的最基本的特性， 所以，大家在实践的过程中应该着重于培养自己观察事物的能力，法无定法是建立在法外无 法基础上的，只要不脱离事物的基本特性，那么这个事物的五行特性很容易就可以定位出来。 对各种事物进行取象定位确定五行是预测的关键，错断只是个别现象，不能把它视为理所当 然，想过这一关，我们可以在日常生活中大量地进行模拟实战，在这些模拟实战中去培养自 己下意识的取象本领，试想，一个事物之象都确定不了阴阳五行的人，他的断测结果的准确 性能够达到多高不言而明了。

在手掌看风水的预测体系中，八卦方位是固定的，它釆用后天八卦方位图对十二地支流 年进行定位，每个单宫八卦所包含的一个地支就是一个具体的流年，在具体流年的断测过程 中，十二地支流年的每个流年宫位是断测的主体，一切以方位地支流年受益受损为主，八卦 方位流年地支与其宫位显象的各种物质五行生克的形式有五种：生，克，比，耗，泄。

1:宫位物质五行生扶方位流年地支五行应吉主获进益之喜，生的涵义是一种力量的传 递与给与，有生养，爱护，的含义，流年地支方位得到何种物质五行相生就揭示此物质五行 所代表的人，事，物对流年宫位有助益。

2：宫位物质五行克方位流年地支五行应凶主病主灾，克是一种力量的抑制与阻碍，克 具有管制，制约，限制，打击，压制，阻挠，阻碍等方面的含义。

3：宫位物质五行与方位流年地支五行比合应吉主得朋友同事之助，因为比合类属比劫 关系，所以还具有投资的信息。比合是一种互帮互助的含义，

4：方位流年地支五行克宫位物质五行为耗主次吉，主方有所得。具有主动寻 找，追求，争取，通过自己的努力劳动而获得成果的含义。

5：方位流年地支五行生宫位物质五行为泄主次凶，是主体生客体，代表损失，破耗， 流失的含义。

当然这些吉凶条件的确定也只是个大概的方乒禽喩具体实践过程中时空环境的显象 可能比这些所谓的条文规定复杂的多得多。&&象通益，对应于现实生活中就是做事 顺利，能得贵人之助，生就是给予，受生就是得益，这个益可以根据生的物质五行的类象涵 义不同而定，比如离卦火的物质五行生流年昏&我们就可以从离卦反应出来的信息进行提 取，离卦对应文书之事，那么我们可以把其离卦火五行生助流年宫位的信息断测为此年有文 上之喜，离卦火五行还可以对应30多岁漂亮的中年女子，对应的方位是南方等等等等。

在实际断测环境风水时為凭宫位的地支五行作为主体太极点，其宫位所含的各种不 同的物象五行在与流領宫冃地洒右发生作用时，会因为各种物象五行的不同而相应地产生 出不同的吉凶信息结果。

克的涵义就皐各种环境物象五行对流年宫位地支五行进行克制制约，克就是压力就是负 担，它体现出来的信息就方灾祸，结合八卦涵义，克者为官灾口舌为疾病为阻力，那么这种 克的涵义体现出来的僉是一种不吉利的信息。比的涵义是同类五行相助之意，在八卦涵义中 具有竞争相夺投资之意，所以环境所现的物象五行在帮扶流年宫位地支五行的同时还具有一 种争财之象，实际应在我们具体生活中是一种得财的同时又具有投资之象。

泄的涵义是流年宫位地支五行之气被其宫位物象五行所盗，盗为体能耗尽也为损失之 象，对应生活中的事情就是一种无奈的付出却又得不到回报之象，因此泄的涵义就会体现出 破耗不吉的信息，因为泄的涵义包含着投资的涵义，因为流年宫位地支五行被泄表意为凶， 因此泄的涵义也包含着错误投资的信息。

耗的涵义是指流年宫位地支五行克宫位物象五行，所以耗的涵义就是做事只有付出才能 获益，相比生的涵义要费力的多，属于辛苦所得。

在手掌看风水预测法中流年流月的吉凶应期定位仍然以流年地支五行为主，流年地支宫 位的物象五行为辅，流年地支对应具体流年，流年地支宫位的物象五行对应流月，比如兑方 位放置了火五行之物，兑卦所藏地支酉金就是流年，火物质五行就是断测流月的应期，那么 我们就可以断定酉年的夏天火旺之时为应灾之月，午火为四正之火力量最大，所以可以直接

断定应灾之月为阴历五月。

这些论述只是断测的大概方向，落实到实践断测中还需要详细分析，将繁杂的各种五行 生克关系捋顺，结合手掌看风水的上下，内外，远近，显隐等诸论进行详尽的断察。断测的 主体思路一定要清晰明了决不能模棱两可，八卦图各个方位顺时相生形成宇宙自然发展的有 序规律，循环相生周流不息，只要打破了这个自然生成有序规律的平衡，这个五行相生链就 被打破而体现出不吉的信息，所以各个单宫的八卦宫位所固有的五行力量不能受损，一旦单 宫八卦宫位的五行受损，就会引起五行流通脱节而形成隔位相克，克就是不吉，所以手掌看 风水吉凶断测的主体思想就是通过有助于八卦方位五行之气的合理调整而确立的。手掌看风 水依据阴阳太极相互对立相互统一的原则，删繁就简提炼精华大大提高了风水学的可学性与 可操作性，将整体环境视为大太极，局部环境视为小太极，局部协调与服从整体，整体调控 局部，手掌看风水单从学习的方法上来看也无时不在地体现出阴阳辨证思想，阴阳辨证理论 在学习和实践的过程中始终贯彻如一。

手掌看风水在具体实践断测环境风水时采用整体与局部互鉴，内外环境的相互协调至关 重要，以内环境为主外环境为辅，内外两种环境的关系应该是互补关芬 内环境保持的时间 可以是固定的，但外环境却随时具有变更的可能性，就象我们所居住酌环境是相对比较稳定 的，除了环境风水特别恶劣需要迁移之外，大部分情况下情况下还是比涉定。以居住的环 境为中心点我们可以发现随着时间的延伸，这个中心点的周輿环境因为某种需要可能会有所 改变，今天东面盖起一座银行高大的楼群，明天西面又建了 為通讯大楼等等等等，外 环境的改变我们阻止不了也没有主观改变的能力，外环境J的不同祓峯随时影响和改变着我们 的运气，我们就需要根据实际情况做出准确的判断，能进碑应化解处理的我们就处理,外 环境的调整处理是根据外环境的随时变化而进行的，当然内外环境都很好的住宅是最完美 的。我们调整环境风水主要以阳宅即家居华中多，大矗简，易理相通，无论我们运用何 种方法对环境风水进行调整改变，都是万法不离其紮，这个所谓的宗就是《易经》，手掌看 风水总体断测思维的基础就是建立在阴阳太极八卦图的灵活应用之上的。阴阳太极八卦图其 大无外其小无内，一幅精美的太极图包涵了宇宙世界的千变万化。

手掌看风水采用八卦先秘數及八卦后天方位显象进行断测，在断测过程中利用太极点 的不同换位提取信息，准确提取太极点非常重要，太极点是万事万物显象的中心点，找到了 这个充满神秘玄机的中心点也就是找到了太极点，然后将我们所要断测信息时所提取的太极 点进行定位，根据这个太极点以此为中心按照45度的角度向八方进行无限延伸，依据从此 中心辐射出来的与太极点相应的无数射线与太极点之间相互作用的结果进行信息的吉凶判 断，宇宙空间的信息太极M根据我们提取信息的不同而随时进行着不断的调整，无限大的太 极点由无限小的太极点组成，大太极是一个整体结构，而这些无限的小的太极点就是无限大 的太极点的组成部分，这些小的太极点进行信息切换选择时彼此间的关系也都是相互对应 的，提取A太极点信息时B太极点就是与其相应的信息内涵，反过来提取B太极点信息时 A太极点也是B太极点相对应的信息内涵。这种相互对应提取信息的方式在手掌看风水中 始终贯彻如一，紧紧抓住事物之间彼此相互对应的关系进行信息提取，八卦方位五行之气的 流通与否决定了整个环境的吉凶程度，八卦方位五行之气流通的单卦方位所现物象与此八卦 方位地支的总体作用关系决定着每个单卦方位五行之气力量的大小，我们在把握整体八卦方 位五行之气流通的前提下，首重大局，把握整体方向着重加强对单卦方位五行之气的流通并 进行处理与调整，抓住关键点进行重点突破，反对大破大改，积极提倡四两拨千斤的立竿见 影效果。

手掌看风水强调时空与方位的紧密协调，注重审时度势把立足点定位于物随方位五行之 气，各得其位各得其所，从而调动整体场能能量作用力。在具体断测的过程中紧扣太极八卦 阴阳辨证之理，将我们所感知的信息事无巨细地挖掘出来。八卦方位所置的各种五行物质要 分辨清晰，按照局部的各种物质五行与方位地支五行分别进行生克关系提取当年流月吉凶信 息，然后寻找各种物象五行与方位地支流年生克泄耗最终的落实点进行整体吉凶信息判断。

因为一个卦位代表一个具体的流年，那么处于八卦方位的坎兑兑震卦的四个方位都是单 宫地支，这些单宫地支的流年吉凶结果断测起来比较容易，而巽坤艮乾卦的四个方位的断测 结果比较复杂，因为这几个卦每一个卦的宫位均含有两个不同地支五行的流年，这就需要在 断测过程中以整体单宫卦位为主，在具体断测处于这个单宫方位所包含的两个地支流年时， 要注意每个单宫方位五行的整体含义。

比如在巽卦方位内的辰方如果置有泄耗巽木之气的火五行物质存在，辰土方位得到离火 五行相生显示吉利信息，但火五行的特性起了泄耗巽木之气的不吉利作用，又因为辰土为巽 卦方位之财，因为得到火的相生辰土力量增强，我们就可以断定辰年的夏天火旺之月命主经 济上有进益之喜，但是离火在巽卦单宫方位起到的作用具有双重意义，所以可以断定命主虽 然有进益之喜，但这进益之喜来得比较辛苦费力付出很大。至于巽卦方位所包含的另一个方 位地支巳火，因为本身为火五行泄巽卦木五行之气不吉，如果在巳火流年地支方位置有火五 行的物质，巳火流年方位的五行之气得到加强显示吉利的同时也加强尹耗巽卦的力量。单 宫卦位泄气应凶，所以总体结果还是不吉利，所以我们就可以断测吟气年的巳月耗财， 因为按照十神的基本含义巳火的物质与方位流年的巳火地支五何关系，比劫具有投 资类象信息，我们可以断定命主的这些耗财的出处就是进行｛段盗，因为巽坤乾艮四个卦位 各含两个不同五行的地支，这两个地支隶属于这四个卦单宫眺的局部组成部分，所以流年 的断测要结合整体卦位的受损或者受益来决定此地支流钊堆gl。因此务必请大家了解并 掌握这种具体流年与单宫卦位之间的关系o其它三个八宁印方位所包含的两个地支流年的 吉凶判断以此类推。

八卦阴阳五行基础知识的掌握熟整养直接决济我们断测结果的准确与否。在断 测的过程中一定要活学活用，八卦方位五行之气的流通虽然用与其方位五行相符的各种五行 物质的调理加以促成，但是也不要忘记了八卦知五行流通力量的均衡，八卦方位的每个五 行环环相扣，旺衰的程度也没有一个固定的量数，旺衰的程度主要靠我们平时不断实践用心 去悟去把握，重要的是八卦方糜行的生克顺序链不能被打破，有些易友知道乾卦方位代表 经济代表事业，所以一味地加'萼殂'方位的五行之气，以期用此方法促进增强财运，但实际 情况却可能适得其反孕根本无效，究其原因主要是忽视了八卦方位五行之气的均衡流通，增 强单一八卦方位五磷|诂结梟，就是使某一种方位之气旺极形成了隔位相克，使得均衡的 五行流通关系被彻底打即产重地影响了八卦各个方位五行之气的正常流通，从而使八卦方 位五行之气的相生产生化形成了相克的关系，那么这个打破平衡的失衡点就是我们需要处 理的问题所在。我们独践中勘查与调整环境风水的主要矛盾点就在这里，打破八卦方位五 行之气的流通必然有其不符合易学自然之道的原因，只要找到阻碍流通的盲点，我们就相应 地找到了解决的办法，我们勘査环境风水的主要任务就是要按照易学的理论原则把这些影响 五行流通的盲点去除掉，通过合理的化解手段使其趋吉避凶，这也就是《手掌看风水学》预 测思想的主要精髓所在。

手掌看风水在具体实施断测的过程中，事无巨细地将所断测的环境显象尽收眼底，观察 细致入微不放过任何显示断测结果的信息，真正的高境界预测应该是技法与心灵的相融而不 是呆板浮浅的断语式堆砌，摄入眼帘之内的一切物象对于我们搞预测的人来说，无论其形质 大小位置高低它们都是具有特定的五行能量，正是这些令常人熟视无睹视而不见的物质五行 产生了各种不同吉凶的能量。才使我们的环境风水受到各种不同吉凶程度的影响，我们学习 风水勘査及调整方法就是为了解决和处理这些问题，通过一定的勘查方法找出问题所在，然 后根据阴阳五行流通的原理正确地对环境进行调整，手掌风水学以其细致入微详尽的独特的 断测方法大大精练和简化了传统风水繁杂的断测程序，法无高下，得道为真，相信手掌风水学的问世必将会得到广大周易爱好者的喜爱，只要真正掌握了易学原理。一切难题都会迎刃 而解，我们学习易经将会是一件非常快乐之事!