人鬼殊途不足怪    先辈安息靠后人

在这隐态世界中又有哪些活动规则呢？我们以人为基础说起，很多人半生修佛，但却不知何为佛，为何修佛。修佛是为了解决人生最大的问题：了断生死，搞清我们人生从何来，死向何去。我们华夏的先民认为人死为鬼、人鬼殊途、人死不能复生，死后的魂灵居住在墓地。因此先民们根据自己的地位、财力广造陵墓，将生前所拥有财富尽量安置在墓地，死后再到那个世界享用。佛祖的证悟，揭示了生死之迷，当一个人生命体结束后，主宰生命体的灵体与肉体分离，佛描述灵体为：不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。与生命体分离后的灵子体去向不同，修持好、能量高的升入佛界，次者入天界；再次，投生为人、畜生，最低层次的下地狱，这些都是有欲望有烦恼的世界。佛教将欲界中的天界、阿修罗界，人、畜生、地狱、恶鬼界称之为六道，而在这六道往复投生的，称之为六道轮回。只有跳出六道往生佛界，才能得到解脱，根除烦恼。佛将六道形容为苦海，告诉人们，苦海无边，回头是岸，佛菩萨就是以度众生出苦海为已任，隐态世界中的人的灵体是一个大的系统，这里只是简单的介绍。人一般活到66岁以后，寿终正寝，可以根据生前修为进人佛界，或再次进入六道轮回。而阳寿未终，非正常死亡的，如他杀、自杀、车祸、暴病、溺水、枪决等等意外因素死亡的，超生不得，地府不收，成为游魂野鬼。人按照生命信息走完最后的历程，生命信息场与生命体分离，从身体四周向一个点收缩，凝聚成一个能量团后离开人体，这个过程一般至少要二十四小时以上，所以过去的习俗是老人离世后要停留几天再下葬。现在有的人半夜咽气，天明就火化了，信息场还未来得及凝聚到一处就消散了，所以很难与新的生命体结合而不能投生。意外死亡、肢体残损、信息场不能保持完整的也难以投生。过去自阉入宫的太监有这样的规矩，割下的生殖器在沸油中炸后风干，再用蜡密封防腐，放到自家的房梁上，等到去世下葬时家人或族人再将生殖器放回躯体原处，怕的就是下一世投胎躯体不完整，无法投生或投生后生殖器官不正常。我在东北的一个朋友因车祸右腿脚粉碎性骨折，高部位截肢，每到阴雨天或特定的时间他会感觉到截掉的脚和腿剧烈疼痛，医生说这是神经有记忆功能；我本家的一个堂侄儿骑摩托车与拖拉机相撞，右臂至肩以下肌键神经断裂，经手术修复了肌键，但神经因残损严重没有修复，他经常感到没有知觉的手臂剧烈疼痛，也是神经的记忆功能在起作用，有的需要麻醉剂（杜冷丁）缓解，有的甚至忍受不住疼痛而跳楼自杀。这就是肢体不在，信息场犹存的现象，信息码是完整的。信息场的凝聚点与人的生命能量以及修行有关，凝聚到头部从百会穴离体的投生到天界甚至佛界；从口部离体的投生到人间；从脐部离体的投生到畜生道；从肛门离体的堕入地狱。得到高僧信息场进入高维度空间的佛界，其骨胳中的信息场凝聚到一点火化时结晶，成为最高能量的佛门圣物——舍利子。那些不能投生的灵体缺衣少食，居无定所，就会找他的亲人，或者有债务关系、友情关系的人，跟着这些人。当被跟之人体质强壮、能量高时，不会产生太大影响，随着时间推移，灵体逐渐靠身，开始影响这个人的运程和健康，最后可以达到完全附体，俗称鬼上身。