撇开目前我国的国历（也就是等同现在世界通用的太阳西洋历法）不谈，在此，我们仅就我国自古以来迄今为止一直都还在使用的传统文化历法做介绍。

当有人用''请问您贵庚？ 芳龄？ 或者高寿？ ''问我们的年纪时，我们的回答一定都是：''我今年已经几岁''或者''我是那一年那一月那一日出生的''这两种。

为什么？

其实，只有一个理由，因为我们自古以来的传统文化就是''每逢冬至，就会多一岁''和''每逢正月初一就会进入新的一年''的缘故。

我们的传统文化''以干支纪历，冬至为始日。 ''称为''岁阳''，属于''太阳历法''。

我们的传统文化''以月相纪历，正月初一始。 ''称为''岁阴''，属于''太阴历法''。

我们传统文化的历法，''岁阳''的''太阳历法''和''岁阴''的''太阴历法''同时并用，完全兼顾''节气''与''潮汐''的变化运作，以致人民在''农牧渔猎''方面的种种生活作息有所遵循。

由于自古以来人们在论年纪时，都是以''岁阳''的''太阳历法''为准，因此就会在一出生时，就算一岁，到了下一个冬至，就会多一岁，变成两岁，这就是我们常说的''虚岁''，而不是用现在世界通用的以出生日为计算基准的''足岁''。

至于会说到''我是那一年那一月那一日出生的''，那是因为我们用''岁阴''的''太阴历法''时，会''有几月几日的数字可以说明''; 而且只要依据十九年七闰的轮流正月初一就会''过新年''。

总而言之，我们自古以来就一直使用迄今的''岁''是''干支纪历''，并不是像现在世界通用的太阳西洋历法会假借数字来表示数字的虚假月日，因为都只使用干支纪历的缘故，人们无法惯用，变通之下，赋予十二生肖代表十二地支，而''人们在以冬至为界出生时候的岁''便是''该当事人的太岁''， 代表''该当事人的元神''，绝对至关重要，因此也就理所当然的必须要''安太岁''啰