如何測出「結穴」所在 古人風水家有所謂杖法，在龍脈本身之立向，先用羅經測出， 畫一直線，再站在水口處，往龍脈方向看，取青龍白虎環抱之中心 點，再劃一線，如此兩線之交點，即為穴位所在，然後再站立穴位 上，前面案山之高低，必須在測量人這臍上肩下，如此高低調整， 即可得之真穴位。 龍穴中之土色，必須與龍過峽處之土色相同方不失真脈，在土 色上之取捨，過去風水師都認為以紅黃光潤為上佳，乾枯色黑為兇 地，土質要厚，堅硬多石為兇，土質剛柔適中，有溫潤感為佳，如 為乾枯多渣為兇。 又有漫山之土色與穴土同，此為平常之穴，如穴中土特殊質優 而與漫山之土不同，則必為佳穴。如開穴見有生物，如魚、鮑等必 為天然之精氣所聚，佳穴也，如見穴中蛇鼠蟲蟻者必為兇穴，所以 風水家定穴，外看山川形勢，水流走向，內看土色美惡，缺一不 可，所以佳穴難求也。讀者研究至此，同時可參考市面上有的幾本書，內容甚佳，且 多有創見，創見諸如，隆泉書局的「羅經使用方法」，武陵發生的 「周天易盤」由前輩吳明修著，竹林書局的「羅經透解」。我在此 地脈道中，除了上述前賢之論點外，再添加本人運用周易本義中天 圓地方之易經八卦來應用到風水上，如此一來可把羅盤簡化，只須 天地人三盤及方圓二卦，即可很正確的做出良佳之風水，且能利用 天旋地轉之方式，測知此穴何時發力，庇蔭在何人身上，讀者同時 參考錄影帶，及此後段，就可輕而易舉的像批八字一樣的列出此穴 之流年，各房之事。

在我們了解此圖之前，我必須先讓讀者知道，吾國古傳之易 經，在現今大學中，能找到開此課之教授已不多，即論有之，亦皆 在易之爻辭上做形式的解釋，無法很傳神的實際運用在日常生活 上。了解易經簡易的原則，不論在千頭萬緒復雜環境中，很簡單的 利用易經的法則，即可輕易知曉如何去做，它像一部十分完美的電 腦一樣，早已放在那邊，只是我們能否解讀它而已，在目前學術界並沒有發揚的很好，反而由研究算命，卜卦的人，一直在延續它的 生命，為祖先的一點命脈執著不放。觀之今日許多博士級人士，只 知一味的崇洋只要西洋來的就是對的，就是科學的，中國古代的就 是迷信，這是不對的，殊不知外國人的心理與中國人正好相反，他 們只要發現你是中國人，都很好奇的想知道中華文化的內容是什 麼，但所得到的結果，都令他們大失所望，因為太多的中國人對自 己的文化，不但不懂反而排斥，所以個人希望我們五術界的同道 們，要丟棄門戶之見，互相的建立感情，把容易造成迷信的部份刪 掉，好好的緊守崗位，將中華文化不遺余力的發揚它，勿令其失 傳，方不愧為炎黃子孫。 言歸正傳，首先諸君看天圓圖上方乾卦的位置，它與我們羅經 上（國泰聯邦出品、8×8 寸）第二十七層、六十四小卦相同，天 地卦子午定位好了以後，（此子午位須與地盤之二十四山為準）， 即可見午之上端為乾位，子之下端為坤位，乾代表天，代表陽，自 上乾開始向左旋轉，表示陽漸虧損，陰漸生，所以是地球之黃道 面，也就是以地球為準太陽向東出所運行的方向，地球一年繞太陽 一周，約三百六十五日，其多出之日，四年合一個月，所以每四年 有閏年一次。吾人把此由「乾」左旋下到「坤」定為年紀。由下方 坤位始，坤代表陰，代表月亮，由坤向右旋，逆時針方向，有陰極 生陽之意，初陽始生於下，故次剝，再次比，依此去計算，冬盡陽復生於下，節氣之由來也，所以天圓卦圖在周易中實是推算時間用 的，可以一直的旋轉到過去，與未來，羅盤上順時針方向為未來， 逆時針方向為過去，業已明矣。 再就地方卦圖來說，其代表的是空間地點，天圓卦圖為上乾下 坤為先天卦之佈局，而地方卦圖正好相反，坤在上，乾在下，乃因 地氣上升，天氣下降，故萬物乃生，其生死之輪廻，就如同十二長 生從長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、 養、一直循環不停，其間生老病死，歷歷在目，連死後如何再延長 亦有列入，其精密如此，令人贊嘆激賞不已。 在羅經上第二十層，（依據國泰聯邦公司）三元、三合綜合盤 上，可見其列為先天內盤父母卦，先天六十四卦小卦名，即為此地 方卦圖，學者可從此圖左上之坤卦開始，由上往下為謙、師、升、 復、明夷、臨、泰，再上至第二直列為剝、艮、蒙……等，直到第 四列最下方中孚、小畜為止。核對到羅經第二十層，午之上方為坤 卦始，向左旋轉到子位正好是小畜卦，此是地陰之氣由初始，漸進 而終升至天，其意如此，再由子山下方之乾卦作始，向右旋至頂方 坤位，在地方卦圖上也正好是從右下角向上直升，依序為履、同 人、無妄、姤、訟、遯、否，再轉到右方第二列下方之夬、兌…… 如此循環很明顯的指示吾人，從地之陰氣得陽而昇，天之陽氣遇陰 而下降，所以萬物不離此道，反之，此道包含地球上所有之生命甚至無生命之物，皆有輪廻，易之謂生生之義，其盡於此，日月為 易，天地最大，含盡一切，此萬物之法則，恒古不變，且可簡化為 六十四個卦，每卦管六爻，地球上所有物質之變化亦不過六段過 程，超過此數，則必為無用之物。每陰爻管六年，每個陽爻管九 年，比如地天泰，卦爻為䷊，其中三陰爻走十八年，三陽爻走二十 七年，其數如此，合管四十五年，余類推可知。 吾人了解此天圓地方之真義後，現在回頭來研究如何定卦，風 水家以水口朝向為外卦，穴內坐山為內卦，合為本卦，例如水口向 外朝艮位，而來龍方向為乾位，則本卦即山天大畜卦，從穴位立向 看宗族幾代，孟、仲、季房等受此穴影響之對象，學者可以參考錄 影教學帶得知如何計算，此處不詳言，吾舉例說明之。 例：本卦為山天大畜卦，其發祿之久，福發何房？歷時多久？ 到第幾代止？一直是許多風水師不傳之秘，其實不難，吾人如用天 圓地方之卦來測立可得知。 吾人站立穴場正中，以羅經堪測，如發現孟房位，砂肥滿圓 敦，已知孟房發，再看天圓卦指向，如為升卦，其爻為䷭，其四陰 二陽，所以共管四十二年，但因地與風，一為坤母，一為長女，故 得知孟房之妻，必得意商場，到巔峰時，有女長成，且為長女能力 足以發揚母業，故必為長女承繼，連發第二、第三陽爻共管十八 年，故六年後之十八年必平步青雲，退休後，長女繼承，且為坤地卦，其始終如一不變特性，必能守成祖業再十八年，此時再看升之 地方卦為雷天大壯卦，大壯卦有增益升卦之象且雷為長子，天為夫 為父，其連接天圓卦，長女必嫁貴夫，且得一子，父子相助母業， 其勢已成，吾人在落穴入殮時，或立陽宅之基時，已可獲知，如此 資料。 其余各卦之推演亦如此，相信如果讀者從本著作天機道，進入 地脈道，其間歷經人間道之修行，必能輕而易舉的獲知此一不傳之 法門。 至於入穴時其方向朝珠寶線，來龍如何測定穿山七十二龍，方 向如何應用六十透地龍，九星法，如何參看，學者可以看錄影帶之 說明，此不再述。