岿头系真，理气系假。
又多一本古书证明这个事实。 在下三十多年所经历之心得，原来没有走错路!!
安溪地话（风水正原）
刚才见到星易图书蔡小姐，做上架书籍介绍此书，入面有云：
安溪地话，【清】余天藻撰。 一书册上下二卷。 线装。 【清】同治五年（一八六六）木刻版，【清】光绪五年（一八七九）年重刊本。 余氏之学，第一强调积德与行善，「积德为求地之本，世人须三复此言」，「求地要多行善事，不然枉费足力」，「得吉地最难，无德不能得地」，「无德」者不可能得到好的风水庇荫。
地理风水学，向有形家（岿头） ，法家（理气）两派。
余氏纯宗形家，与清代钦天监地理风水主张大致相同。 （参《钦天监地理醒世切要辨论》，经已出版） 。
余氏认为杨（筠松）曾（文辿）所传，并无法家。 余氏「深知法家之非」，「劝人学形家，方知法家（理气）之非」，「天下人受法家之害者，十有八九」。
「法家相地，以罗经为凭，全认不得山形水势」。 书中又举三元法家（理气）阳宅修造之例：不认山形水势） ，单用三元法家（理气） ，「改修阳宅，六年死十人，七年死十三人」，可知不察形家之祸！
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