占逃亡及走失

（一）占逃亡
 其一

逃亡之法客并方，日干为逃位上详。
人元克位须还业，位克人元未还乡。
劫煞克人他做主，若逢关隔别州亡。
相生亲戚行相见，逃主临时用意商。
其二
失人之法将加时，去路还寻月将支。
比神子母为亲戚，水旺沟河金庙祠。
土居郊野山林木，入火州城市井随。
阴化为阳身自出，阳化为阴外必归。
空亡劫煞来刑克，去人身死不须疑。
门上见关人越屋，将乘天马必难追。
其三
失人之法妙多灵，月将加时位上陈。
天官人元方上见，看来刑克验其真。
时干克将相争出，将克时干取自行。
四仲相生人引出，若逢刑克自生心。

（二）占奴婢走失

奴婢走夫看相属，相属所临方位知。   
主客若和应走失，相刑自合必来归。   

法曰：失奴婢看酉戌，失小儿看六合，失妻看天后，失长者看贵神、青龙，失衣服看太常，失钗钏看太阴，失金银看申金，失玉石亦看金，金生水旺是也。失羊看未，失鸡看酉，失驴骡看卯，失马看午，失猫看寅。若玄武落在某位上，要本位受克，不要旺相。如在申上得刀，酉上佩剑，辰戌登云。失牛看丑，失猪看亥，失狗看戌。如临旺相之地，相合神将者多者便见。如临空亡克煞之地主难见也。临天驿二马主逃去远不见。若临门户上便见。如失物，天驿二马移动，相生合主必见。如加道路神子、午、卯、酉，远去了难见，如空同断。

（三）占捕逃亡
    玄武落在某位上，本位如见勾陈乃为捕捉人口。如见天空脱气难获，玄武临亥子见蛇虎，又加死神、死气，贼人必中路而死。要玄武落死地宜捉，而带凶神将必伤人命不可近前。假若玄武在于空亡克战死囚之地，其贼年纪老，旺相有气其贼年纪。若临丑上自败，辰上见之主官司捉获。               

（四）《神枢经·走失章》
    假令十一月戊辰日巳时，有人申地问走失。十一月大吉将。    
    庚  申
    白虎申（用爻）
    天罡辰
    申  金
    断曰：此课问走失乃是阴人。盖其人主诈，诸事不顺，逆理犯分而归父母家也，非走失逃窜也。何以论?曰：是课纯阳反阴，课有二金，则主不顺。白虎为凶丧，天罡主斗战，卑逾尊，少犯长。故主逆理犯分之谓。其女还父母家，拟在本月二十七日丙子有亲人送来，不必远寻。原课有申辰二字，缺子一字，到子日乃三合，即是归期也。
    大抵走失课，常课四位之分，如上生下自来，如下生上投入，有辰一字为之天罗，有戌一字为之地网，六合出之方，三合定之归期，驿马定远近，劫煞为迅速，事之所败又在常课而论。假如将受克，便言偷去财物，地分受克，便言盗之器物走失也。

（五）实战操作

1、起课方法：按照一般预测程序即可。上生下自来，下生上投入。六合为出之方位，三合定规期，驿马定远近，劫煞为迅速。辰为天罗，戌为地网，逢之难脱。
    2、带走何物：月将受克，偷去财物；地分受克，盗走器物。贵神受克，失去公家财物。
    3、能否找回：玄武落处，要受克，不要旺相；若临旺相之地，相合神将者，多主便见。临空亡克煞之地，主难见。临天马、驿马，主走失已远，寻不到。临门户上，易见。四游星入课，难以见到。