杨公《天玉经》四大秘局：

乾山乾向水朝乾、坤山坤向水坤流、卯山卯向卯源水、午山午向午来堂

学生 ： 历来不少学者如章氏、沈氏皆有解释，以卯山为例，为什么秘密局不是卯山酉向而是卯山卯向呢？

关于玄空四大秘局，沈氏曾经发表过，但当读者去看过沈氏玄空之后，就会明白其解释实为肤浅，盖因沈氏认为卯山卯向不必拘泥;

至于当中提及三运如何、六运如何、七运又如何，其实只不过是在说明山向二星当中的挨排而已。

秘局本身来自杨公，所以读者要知道秘局之来龙去脉，就应该要参详杨公天玉经，或其文章里面其他所讨论的，才能掌握此四大秘局当中要诀及真正的答案，决不可以死守此四句。

我相信沈氏本身心中可能都明白此四大秘局，但可能碍于秘局不可宣破，是故在沈氏玄空学里面并没有一个正确的解释，学者若要破解此四大秘局，必须用功再读上不少的古书，才可以掌握当中精义。

学生 ： 为何《沈氏玄空》中记载之坤壬乙诀与《青囊奥语》略有不同？

《青》：「坤壬乙，巨门从头出」
《沈》：「壬卯乙未坤，五位是巨门」

其实两者之坤壬乙诀因其出处年份不同，而发表其诀之年份及先贤亦有不同。 故两者口诀文字不同，但实指一事。

所以坤壬乙诀之由来，大家已不知亦无从稽考。 坤壬乙诀其主要用途，为用于处理兼卦起盘星相，虽两者口诀有所不同，实为一事。

《青囊奥语》年代较旧，且该时期并不会轻易把其兼盘秘法公开，视为不传之法，故不齐整。

学生 ： 九星为「贪巨禄文廉武破左右」，与紫微斗数星曜名称相同，有说两门术数能互通，如一六共宗，贪武同星一组，套于紫微斗数论断，同意否？

绝对不通，首先堪舆术为堪舆术，禄命术为禄命术，古人以同样名词的星曜来用于两套不同的学说，并不等于两套学说是互通或互相交替使用的，所以我是认为紫微斗数的星曜，跟玄空的九星，字眼虽然相同，但并不能混作一谈的。