天心正运，即流行之气，亦即是生气者也。 生气即五气，玄空之三元九运，是用以计算天心正运之流转，每运二十年，一至九运循环不休，五气之金水木火土，生生流转不息，从五气五之始，直至五气四之末。

天心正运之母，是洛书盘，即五入中之元旦盘是也，元旦盘是流行五气之源，天心各运之起始。 元旦盘五入中挨排，金是西、是西北，水是北，木是东、是东南，火是南，土是东北、西南，归中亦是土。 故一白运水气归中，二黑运土气归中，三碧运木气归中，四绿运木气归中，五黄运土气归中，六白运金气归中，七赤运金气归中，八白运土气归中，九紫运火气归中。
三元九运之上元一白统，故上元一运之一白入中，则水溢，二运之二黑入中，则土疏，三运之三碧入中，则木盛，四运之四绿入中，则木盛，五运之五黄入中，则土疏，六运之六白入中，则金弱，七运之七赤入中，则金弱，八运之八白入中，则土疏，九运之九紫入中，则火暗。

三元九运之中元四绿统，故中元一运之一白入中，则水旱，二运之二黑入中，则土疏，三运之三碧入中，则木盛，四运之四绿入中，则木盛，五运之五黄入中，则土疏，六运之六白入中，则金弱，七运之七赤入中，则金弱，八运之八白入中，则土疏，九运之九紫入中，则火炽。

三元九运之下元七赤统，故下元一运之一白入中，则水溢，二运之二黑入中，则土疏，三运之三碧入中，则木削，四运之四绿入中，则木削，五运之五黄入中，则土疏，六运之六白入中，则金壮，七运之七赤入中，则金壮，八运之八白入中，则土疏，九运之九紫入中，则火暗。

又三元九运之上，中，下元一、四、七气又归于五入中之元旦盘所统，故各元运的五气亦要加入元旦盘之气，再生计较矣。 五入中之理，学理深邃，天心正运五运五入中之为不易，六运六入中之为变易，各运皆然，是故一运之离，二运之艮，三运之兑，四运之乾，六运之巽，七运之震，八运之坤，九运之坎，皆掌阴阳乾坤之秘。

天心正运五运论

五入中土厚，六到乾金壮，七到兑金壮，八到艮土厚，九到离火炽，一到坎水溢，二到坤土厚，三到震木盛，四到巽木盛。 是以戌干亥到干不易，庚酉辛到兑不易，丑艮寅到艮不易，丙午丁到离不易，壬子癸到坎不易，未坤申到坤不易，甲卯乙到震不易，辰巽巳到巽不易。

天心正运六运论

六入中金壮，七到乾金壮，八到兑土疏，九到艮火暗，一到离水旱，二到坎土疏，三到坤木削，四到震木盛，五到巽土疏。 是以庚酉辛到乾变易，丑艮寅到兑变易，丙午丁到艮变易，壬子癸到离不易，未坤申到坎变易，甲卯乙到坤变易，辰巽巳到震变易，戌干亥到巽不易。

天心正运七运论

七入中金壮，八到干土疏，九到兑火暗，一到艮水旱，二到离土厚，三到坎木盛，四到坤木削，五到震土疏，六到巽金弱。 是以丑艮寅到干不易，丙午丁到兑不易，壬子癸到艮变易，未坤申到离变易，甲卯乙到坎不易，辰巽巳到坤不易，庚酉辛到震不易，戌干亥到巽不易。

天心正运八运论

八入中土厚，九到乾火暗，一到兑水溢，二到艮土厚，三到离木削，四到坎木盛，五到坤土厚，六到震金弱，七到巽金弱。 是以丙午丁到干变易，壬子癸到兑不易，未坤申到艮不易，甲卯乙到离不易，辰巽巳到坎变易，丑艮寅到坤不易，戌乾亥到震变易，庚酉辛到巽变易。

天心正运九运论

九入中火暗，一到干水溢，二到兑土疏，三到艮木削，四到离木削，五到坎土疏，六到坤金壮，七到震金弱，八到巽土疏。 是以壬子癸到干变易，未坤申到兑变易，甲卯乙到艮变易，辰巽巳到离变易，丙午丁到坎不易，戌乾亥到坤不易，庚酉辛到震不易，丑艮寅到巽不易。

天心正运一运论

一入中水旱，二到干土疏，三到兑木削，四到艮木削，五到离土厚，六到坎金弱，七到坤金壮，八到震土疏，九到巽火炽。 是以未坤申到乾不易，甲卯乙到兑不易，辰巽巳到艮不易，壬子癸到离不易，戌干亥到坎变易，庚酉辛到坤变易，丑艮寅到震变易，丙午丁到巽变易。

天心正运二运论

二入中土厚，三到乾木削，四到兑木削，五到艮土厚，六到离金弱，七到坎金弱，八到坤土厚，九到震火炽，一到巽水旱。 是以甲卯乙到干变易，辰巽巳到兑变易，未坤申到艮不易，戌干亥到离变易，庚酉辛到坎不易，丑艮寅到坤不易，丙午丁到震不易，壬子癸到巽变易。

天心正运三运论

三入中木削，四到干木削，五到兑土疏，六到艮金壮，七到离金弱，八到坎土疏，九到坤火暗，一到震水旱，二到巽土疏。 是以辰巽巳到干不易，甲卯乙到兑不易，戌干亥到艮不易，庚酉辛到离不易，丑艮寅到坎变易，丙午丁到坤变易，壬子癸到震不易，未坤申到巽不易。

天心正运四运论

四入中木削，五到乾土疏，六到兑金壮，七到艮金壮，八到离土厚，九到坎火暗，一到坤水旱，二到震土疏，三到巽木盛。 是以辰巽巳到干不易，戌干亥到兑变易，庚酉辛到艮变易，丑艮寅到离变易，丙午丁到坎不易，壬子癸到坤变易，未坤申到震变易，甲卯乙到巽变易。

天心正运基础理论，可参拙作《卷一之学理篇》，第一百四十九页《三元九运》一章。