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国人对于依稀夜色，可谓情有独钟。明代文人有诗言：“春光浓似酒，花故醉人。夜色澄如水，月来洗俗。”夜阑人静，身有余闲。一盏青灯，方可许此佳境。

中秋、元宵、上元节以及春节等中国传统佳节，都离不开——灯。每逢节日，千家万户张灯结彩，可谓是“灯市千光照，花焰万只开”。

“常有绛纱万数，辉罗耀烈空中，九里十三街中，珠翠填咽，邈若仙境”，《太平广记》中所述的宫灯盛景，令人神往。这些颇具宫廷色彩的灯又称宫灯或者宫廷花灯，过去也确实多为宫廷所用。它以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。

宫灯源于东汉初，刘秀统一天下后，“宫灯”便成为洛阳宫廷最为耀眼的一景。至隋炀帝篡位，在江都建成著名的“扬州十宫”，宫灯更是争奇斗艳。如今，宫灯，已成为中国传统文化的一个符号，或者说，一个民族的美梦。

相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制作技术传入民间。“宫灯”之名，由此而生。

隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。 隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。 这种风俗，传至全国，波及海外。

作为我国特有的工艺品，宫灯在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂及住宅里仍能发现造型各异的宫灯。

我国历史长河中有个「中华第一灯」，说的是西汉长信宫灯。长信宫灯设计十分巧妙，宫女一手执灯，另一手袖在挡风，实为虹管，用以吸收油烟，既防止了空气污染，又有审美价值。此宫灯因曾放置于窦太后的长信宫内而得名。

此外，宫灯也并非随意造制，其制作技艺、造型、作画都是非常有讲究的。传统的宫灯多燃蜡照明，为防风，用水胶刷过的纱布当罩，上面绘制各式各样图案，各含不同寓意，各有不同功用，多为龙凤呈祥、福寿延年、吉祥如意等。

宫灯种类很多，有一团和气灯、哈哈二仙灯、三阳开泰灯、四季平安灯、五子夺魁灯、六国凤祥灯、七才子路灯、八仙过海灯、九子登科灯、十面埋伏灯等。人们通过这些不同内容的灯笼，寄托心中的愿望。

如家庭和睦多挂”一团和气灯”，家人出门在外的就挂一盏”四季平安灯”，家里有学生的可以挂”九子登科灯”等等。

如今，照明早已不是宫灯的首要意义，主要是作为节庆烘托气氛的装饰。夜间不同样式的宫灯通过与其他景观的组合，形成了良好的观景效果，结合了现代与历史、艺术与文化的宫灯在每一个夜晚温暖着夜色中的人。

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宫灯，又称宫廷花灯，是中国传统照明器具的一种。它起源于东汉时期，最初用于皇宫内，后逐渐流传至民间。宫灯不仅是一种实用的照明工具，更是一种艺术品，承载着丰富的文化内涵和历史价值。其制作工艺精湛，造型多样，装饰精美，常以红木、竹子、丝绸、纸张等材料制成，图案多为吉祥寓意的花卉、鸟兽、人物等。

在古代，宫灯不仅是照明工具，还具有象征意义。古人认为，宫灯的光芒能够驱散黑暗，带来光明与希望。而“五谷丰‘灯’”这一说法，则是将宫灯与丰收联系在一起，寓意着五谷丰登，生活富足。在中国传统文化中，“灯”谐音“丁”，象征着人丁兴旺，家庭和睦。因此，“五谷丰‘灯’”不仅表达了对丰收的祈愿，也寄托了人们对美好生活的向往。

宫灯里的奥秘，除了其精美的外观和丰富的象征意义外，还在于其背后蕴含的易经智慧。《易经》是中国古代的一部哲学经典，被誉为“群经之首，大道之源”。其中蕴含的阴阳五行理论，对于理解宫灯的设计理念和制作工艺有着重要的指导作用。例如，宫灯的圆形设计象征着天圆地方，体现了阴阳和谐的思想；而宫灯上的各种图案，则反映了五行相生相克的关系。

易经网推荐易经知识，旨在让更多的人了解并学习这一古老智慧。通过学习易经，人们可以更好地理解宫灯的文化内涵，感受中国传统文化的魅力。同时，也可以从中汲取智慧，应用于现代生活中，提高个人修养，促进社会和谐。

总之，宫灯作为中国传统文化的重要组成部分，不仅承载着丰富的文化内涵，更蕴含着深刻的哲学思想。通过了解宫灯的奥秘，我们可以更好地认识中国传统文化，感受其独特的魅力。