易经知识,中国六大名僧 你知道几位?,易经网推荐易经知识,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。

中国名僧难尽其数,仅一部《高僧传》就记载了许多名僧。中国名寺自南而北也是不胜枚举。名僧与名寺是相辅相成的,或者寺因名僧而闻名,或者名僧因名寺而成名。

鸠摩罗什
鸠摩罗什(公元 344~413年),祖籍印度,生于西域龟兹(今新疆库车),中国东晋十六国时期后秦的高僧。
他七岁时随母亲出家,后秦弘始三年(公元401年),鸠摩罗什被“少崇三宝”的后秦国王姚兴派人迎至长安(今陕西西安西北),待以国师之礼,主持译经及讲经。从后秦弘始三年(公元401年)十二月到长安,到弘始十五年(公元413年)四月去世前后十一年多的时间里,他带领弟子译出佛教经论共74部,384卷。其译本简洁晓畅,流传至今,鸠摩罗什也因此被尊为中国佛典“四大翻译家”之首。

玄奘
玄奘(公元602~664或600~664年),俗姓陈,河南缑氏(今偃师县)人,通称三藏法师,唐初佛教高僧,法相宗的创始人。他十三岁出家,唐贞观三年(公元629年)他孤身西行,从凉州出玉门关赴天竺,在那烂陀寺从戒贤受学,后又游学天竺各地,并同一些学者辩论,名震天竺,历经17年。
贞观十九年(公元645年),他回到长安,向太宗提出译经一事,请往嵩岳少林寺译经。前后十九年间,共翻译了印度佛教经、论75部,共计1,335卷。无论在数量、质量还是在经文的系统性上,都为中国和印度留下了极为珍贵的文化遗产。唐高宗麟德元年(公元664年)玄奘辞世,葬于长安兴教寺(在今西安市南郊), 终年六十五岁。
河南洛阳的玄奘故居后院有座佛光寺,始建于唐神龙元年(公元705年),是唐中宗李显纪念法师玄奘御旨修建。

监真
监真(公元688~763年),唐高僧,日本律宗的创始者。本姓淳于,扬州江阳县(江苏扬州市)人。十四岁出家,景龙二年(公元708年)于长安受具足戒。开元二十一年(公元733年),他学成名立,从长安回到扬州,住锡大明寺,专弘戒律,成为独步江淮的律学大师。
唐天宝元年(公元742年)应日僧荣睿、普照等邀请东渡,几经挫折,于天宝十二年(公元753年)第六次东渡,始达日本九州萨摩国的秋妻屋浦(今日本九州南部)。翌年入平城京(今奈良),于东大寺毗卢遮那大佛殿前建筑戒坛,传授戒法,这是日本佛教史上正规传戒的开始。他在日本生活了十年,于日本天平宝字七年(公元763年)五月六日在日本圆寂,终年七十六岁。

慧能
慧能(公元638~713年),唐高僧,俗姓卢,世居范阳(郡治今北京城西南),生在南海新州(今属广东新兴),据说是一个不识字的樵夫。二十四岁时听人诵《金刚经》,才发心学佛,赴湖北黄梅投禅宗第五祖弘忍门下,初为杂役。弘忍欲传衣钵,慧能以“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”作一偈,表示对佛理的体会,深得弘忍赞赏,便将禅法秘传于他。
慧能潜承衣钵,在广东四会县一带隐姓埋名十三年后,才在广州光孝寺公开身份,正式剃度出家,开创了禅宗的南宗一派,是禅宗的第六祖。

智顗(y%u1D0)
智顗(公元538-597年),俗姓陈,荆州华容人。陈武帝永定二年(公元558年)在湘州果愿寺出家,后居大贤山。陈太建七年(公元575年),他带弟子二十余人入天台山修禅论道,讲授佛法,被称“天台大师”。在天台山修行十年后于陈后主至德三年(公元585年)再度返回建康。开皇十七年(公元597年)在天台圆寂。

弘一法师
弘一法师(1880~1942年),俗姓李,幼名成蹊,学名文涛,字叔同,祖籍浙江平湖人,世居天津。自幼天资聪颖,光绪二十四年(1898年)南下上海,肄业于传授新知识的南洋公学。
光绪三十一年(1905年),他东渡日本留学,在东京学西洋绘画、音乐和戏剧。1910年回国,任图画、音乐教员。1918年,他在杭州西湖虎跑寺剃度出家,法名演音,号弘一,开始致力研究律宗,后被尊为南山律宗第十一世祖。1942年,弘一法师圆寂于福建泉州,终年六十三岁。
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说到中国佛教史上的杰出人物,不得不提的是中国六大名僧。他们不仅是佛学理论的卓越贡献者,也是文化交流的重要使者。这六位高僧分别是:鸠摩罗什、玄奘、道宣、鉴真、慈恩和慧能。
首先,鸠摩罗什是东晋时期著名的佛学家,他将大量佛经从梵文翻译成中文,极大地推动了佛教在中国的传播和发展。他的译著至今仍被广泛传颂,对中国佛教文化的形成起到了关键作用。
其次,玄奘法师更是家喻户晓。他西行求法的故事被改编成了《西游记》,成为了一段传奇。玄奘不仅带回了大量的佛教经典,还将其翻译成汉语,为中国的佛学研究提供了宝贵的资料。
道宣是中国律宗的创始人之一,他编撰的《四分律行事钞》是中国佛教戒律学的重要文献。道宣的贡献在于他将佛教戒律与中国社会的实际相结合,使得佛教在中国的传播更加适应本土化需求。
鉴真和尚则是日本佛教天台宗的开山祖师。他六次东渡日本,最终成功传播了佛教文化,为中日文化交流做出了巨大贡献。鉴真的事迹体现了佛教僧侣在文化交流中的桥梁作用。
慈恩法师以唯识学说见长,他是唐代著名佛教学者,其著作《成唯识论述记》对后世影响深远。慈恩法师的研究深化了人们对佛教哲学的理解,也为后来的学者提供了重要的理论基础。
最后,慧能大师作为禅宗六祖,对中国禅宗的发展有着不可磨灭的贡献。他主张“顿悟成佛”,提倡简单直接的修行方式,使禅宗思想深入人心,成为中国佛教史上的一座丰碑。
易经知识与这六位名僧的事迹都反映了中华文明深厚的底蕴和开放包容的精神。无论是《易经》中的哲理思考,还是这些名僧在宗教与文化领域的贡献,都值得我们深入学习和传承。
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