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导读：郭和卿（1907-1986），系现代著名学者，藏学家，翻译家，师从昂旺朗嘉、充格西等高僧，著有《不可思议录》。该书为作者亲历的灵异事件，有祖先显灵、念观音之感应、上师神通及其他所遇到的能人异士等等事例，由于内文有些文言文，网友特别摘录写成白话文分享，下文是关于转世灵童的段落。

转世灵童

凡是佛法内道的人都承认转世之说，然而肯定某某人为某某转世投胎的事，除了少数有确凿证据之外，其余大都不是十分确定。

恩师充格西常说：“所谓活佛灵童，十个里有九个都未必是真的转世。若是没有福分的人被供奉为活佛转世，他是很难承受那些宝器财物以及众多信徒的。”

具恩上师充格西在雅安讲经时，一天，雅安的佛徒们领着一个大概十岁左右的男孩来到上师座前，介绍说这个孩子有灵异，希望上师看一看。

众人言：“这个孩子生在雅安城内菩提街的张姓药行家中，在他两岁时，有西康巴塘某喇嘛寺喇嘛数人来到雅安，按图依方，以及生辰特征等寻找转世灵童，最后寻找到了张姓药行。喇嘛请张家人将这个孩子带出来，希望看一看孩子是否有转世的指定特征——头顶有红斑。等到孩子来到跟前，喇嘛仔细观看，这个孩子头顶果然有红斑，喇嘛们当即肯定其为他们寺里某某活佛之转世灵童，并请雅安城驻防军团长张修亭之妻（其为理塘藏人，通汉藏语）作为翻译，向张家人说明寻觅灵童的经过。现在已经依据跟定的依据，决定这个孩子是其寺活佛之灵童，愿意不惜一切财物，换得此童，迎回寺中登位。”

那时，张姓人开设药行，家中十分富裕，孩子父亲就说：“我不相信什么转世之说，我自家孩子岂能用钱财换，你们即使给我万金我也不会卖孩子的。”张家人坚定拒绝众喇嘛。喇嘛们不忍心离去，就住在了雅安，每天必到张家人去看那个孩子，看罢必洒泪而去。张修亭团长的妻子虽为藏人，但也对此无能为力。

最后，喇嘛们无可奈何，决定返寺，最后一次邀请张团长妻子来一同到张姓家中，打算与灵童告别。来到张家，喇嘛对孩子父亲说：“我等不远千里而来，就是为了这个灵童，现在您不肯将这个孩子交给我们，我们当然不能强求。然而您要知道，依照密宗，转世灵童如果不能继承佛法，那么其将舍去暂时的躯体，另外转世到其他人家。您家的孩子十二岁之前还可以在俗家，如果快到年限了，您家有将孩子交给我们的意思，就请团长夫人给我们写一封信，我们一定备厚礼来迎接灵童回到寺中。如果届时您还是要强留，恐怕这个孩子活不过十二岁就会夭折。”说完喇嘛们就离去了。

后来，团长的妻子去世了，张姓药行的生意越渐衰落，时至今日，张家人连生计都难以维持了。这时，张家人想起这个孩子，愿意舍弃孩子换取财物养活全家，但是因为团长妻子已去，也联系不到旧时那些喇嘛了。

喇嘛寻找张姓灵童的事已经传遍全城，我们都是张家的邻居，每天观察这个孩子的举动，发现了两个特点：

一、这个孩子从能说话开始，始终不叫他父亲，只叫他母亲。

二、孩子家里为他商议结娃娃亲的事，或者打趣孩子说某女孩未来将做你媳妇等，孩子听过后必会生病，不吃不说话，终日只是喝水嗽口，也不吃药。

他们说完之后，我仔细观察，眼前这个孩子眉目端正清秀，上师看后说道：“这是个真灵童。不过久居汉族家中，污秽沾染过多，怎么能活得久呢？”说完便为他叹息不已。

一转眼两年过去了。一天，张家的邻居，也是我的同学乔君忽然来我家说：“今晨张姓灵童死了，年纪十二岁。孩子患了感冒，但是不肯吃药，有时口中喃喃自语，但不知道是什么语言，只是呼唤他的母亲为他多点明灯，用盘盏注油燃灯。孩子告诉他母亲：‘我要马上回到寺里了。’他母亲便用手捂住孩子的嘴，让他不要说这种话。不一会，孩子说：这个屋子不干净，我不要坐在这个床上。然后乞求母亲将卧垫放到大门外，搀扶着自己走出家门。孩子端坐在门外就去世了。”

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