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善恶有报是天理,从古至今都没有改变过。报应的程度与人作恶的程度有关,一人作恶,还会殃及子孙后代。
据《纪文达公笔记摘要》记载,南皮县有一外科医生,医术高超,颇负盛名。然而,每当他给人看病时,他就暗中在病人身上使用毒药,使病情恶化,借此来勒索患者贵重的钱财。如果不能付给他足够的诊金,这位病人就必死无疑。因为他下毒的方法很诡秘,别的医生根本就解不了。
有一天,他的儿子被雷击死了。如今这位疡医依然健在,但没有人敢再找他看病了。
有人说:“这位疡医品质恶劣,医德败坏,被他害死的人很多,老天爷为什么不诛杀他本人,反而令他的儿子遭殃,这岂不是惩罚不当!”
其实,上天显示惩罚还是有一定的标准的。如果所犯的罪不是至极,刑罚不会牵连他的妻子儿女。所作的恶不是至极,祸难也不会殃及后代。天雷击死他的儿子,这正是证明他的罪恶深重,所以才会祸延儿孙后代。
一人作恶殃及子孙
据古籍《还冤记》记载:宋朝元嘉年间,丹阳人陶继之任秣陵县令时,有人在夜间抢劫掠夺,被县令抓获。是太乐伎引路抓到的。当天夜里,太乐伎和同伴们去别人家住宿也被抓去了。陶继之没有认真审理,给他判了个不真实的罪状,上报了朝廷。尽管太乐伎所住宿的房主和宾客们都证明太乐伎没有参加。
后来陶县令也知道自己冤枉了太乐伎,上报材料不真实。但是上报的文书已经发走了,他不想自找麻烦,就将错就错了,太乐伎和抢劫者都判在郡门斩首。
太乐伎将要被处死那天说:“我们虽是贫贱的下等人,但是少年时心里就羡慕善良的人,从来没做过坏事。陶县令已经全都知道了。现在我们冤枉也被杀害。如果有鬼我一定要到天府去告状。”然后弹着琵琶,唱了几首歌被处死了。大家都知道他太冤枉,没有不掉眼泪的。
经过一个多月,陶县令就梦到太乐伎来到他的桌案前说:“过去我们冤枉被杀,现在我告到天帝那里,所以今天来杀你。”说完便跳到陶继之的嘴里,然后就落到肚子里,陶继之立刻吓醒了。不一会倒在地上,像得了疯癫病一样,很长时间才苏醒,不一定什么时候发病,四天就死了。他死以后家里变穷了,两个儿子也死得早,还剩下个孙子,穷得在路边受冻。
明知是冤案还要冤杀无辜,陶县令很快就得到现世报应,被冤魂索命无端的发病而死,而且殃及子孙,家里变穷,两个儿子早死,孙子穷得在路边受冻。
善恶有报。不要以为报应没有发生在自己身上,就没有报应。报应可能出现在今生今世,也可能延续到后世来生;可能现事现报,还会过后再报,不一而足。
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