无上正等正觉：即阿耨多罗三藐三菩提（梵文音译）。 在佛学中，觉有正觉、等觉、无上觉。 正觉区别于凡夫的不觉和外道的觉，凡夫众生对万事万物的真相不明，由分 别、执着起种种颠倒梦想，乱动而不觉。外道依于有限的定力和神通，见事物实 相有时空的局限性，但却执着为真理，在人间建立种种不圆满或错误的理论，自 命为觉，不能算正觉。 等觉即圆觉。区别于阿罗汉和辟支佛。阿罗汉和辟支佛虽是正觉，但觉行还 未圆满。佛是圆觉者，可以自觉、觉他，普度一切有情。 无上觉是区别于菩萨，登地菩萨福慧尚未圆满，而佛“悲智行愿”皆已究竟 圆满。没有人能超越其上，称为“无上觉者”。所以，无上正等正觉是说只有佛 能正确、圆满地了知宇宙实相，且觉行圆满，没有人能超越其上。