六合论
六合在天为光禄大夫,雷部中雨师也。家乙卯木位,居前三,旺春三月、六乙日,吉将也。
六合乃和合之神,柔顺能通,委曲和合人事。位居东方,是青帝五阴之长女,职居辅弼,得地则文儒、九流之官,失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。爱龙、常,畏后、阴、虎、空,不利四仲。
六合主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、交契、木植、舟车之象。其戾主阴刑不明、先喜后忧、小人女子之过伤、失六畜之象。
又云:六合主门戸、道路、更改、变迁,凡六合乘旺相气,相生顺理,而入用传者的,主婚姻或胎产喜,阴私财物。若死囚刑克,则主财物口舌、阴人烦挠。
六合乘酉戌,多主奴婢走失。尝见鸦窥天井,占得六合乘戍临门,旬内果有奴走。以六合为天地之私门也。故占盗切忌六合入卦,以私门逃亡难获。
六合与天后同入传,谓之狡童佚女卦,占则人多不正,所为奸弊,兼妨有失。
六合附金,谓之内战,主阴私妇人、兄弟口舌;附土神谓之外战,事在外发,谋起议不安,宜暗求私祷。
六合不合,阴私相懐,酉卯子午也。
六合旺主赏赐迁职,相主嫁娶财礼,死主争财或死丧事,囚主婚姻囚系、阴私谋匿事,休主疾病阴私事。
赋
六合之神,婚姻嘉会。在亥为待命平和,在巳则不谐惊悖。在子反目兮,无礼之事;在酉私窜兮,不明之因。乘辂在寅,结发在申,从媒妁而成欢,皆主婚姻喜美;违礼在辰,亡羞在戌,因妄冒而加罪,皆主婚姻讼事。升堂在午,入室在卯,并为婚姻就已之占;纳采在未,丽妆在丑,总是婚姻欲成之例。
夫亥,木生之地,又为三合,故婚姻百事迪吉。
巳,金生之地,即为贼乡,故不吉。一云巳曰贽书,主信息见贵。
子卯相刑,恩中主怨,婚姻不成,夫妻不睦。又云持笏,宜慎灾病。
酉为私门,临之主男儿淫奔;又跣足,主不进。
在寅万事皆通,又云寅主出求吉。
在申一说为披发,才离病损。
辰戊为牢狱,又卯戌私合,故主奸淫冒罪。在辰一云持巾,主婚;戌一云登途。
午为正位,故升堂。一云主半遂;又云十月占,门戸小口不利。
卯为门戸,故入室,吉。又云小口灾。
未为三合,故纳采。丑为临金,故妆严。又云未为素服,丑为卧病。
诗
前三六合大夫位,和会婚姻吉兆扶。君子升迁増俸禄,小人饮食更欢娱。相生谋产多吉庆,受制奸窬用暗图。问疾阴阳心腹痛,丈人司命祭当蘓。
类为竹木、金石所伤之属,变异食盐、羽毛。于人为工巧、儿子,或术士,或仕宦,又为隐逸之士。于祟丈人、身命、丈人,一云土神。于疾阴阳不调,心腹虚。于五榖盐粟,于兽兎之类,味可食物,色光彩,数六。
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