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佛说：“诸法因缘生,诸法因缘灭。”人生在世，没有无缘无故的因，也没有无缘无故的果，你会遇见谁，都是有原因的。你是什么样的人，就有什么样的缘。

心善的人，总有好运

《道德经》上说：“天道无亲，常与善人。”善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。做人心善，必有福报，别不信。

很久之前，一支考古队进入了被称为有去无回的“沙漠之海”—撒哈拉沙漠。荒漠中随处可见逝者的骸骨，于是，考古队长让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨都掩埋起来，还用树枝或石块为逝者树了个简易的墓碑。但是荒漠中的骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。队员们纷纷抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”队长却固执地说：“每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们曝尸荒野呢？”

一个星期后，考古队在沙漠中发现了许多古人遗迹和文物。但不巧的是，在他们决定离开时，突然刮起风暴，几天几夜不见天日。甚至指南针也失灵了，考古队完全迷失方向，慢慢地，食物和淡水开始匮乏，他们这才明白了为什么这荒漠中会有那么多白骨。

危难之时，队长突然说：“不要绝望，别忘了，我们在来时的路上留下了路标！”然后，他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了这片死亡之海。后来，在接受记者采访时，考古队的队员们都感慨：“善良，是我们为自己留下的路标”！墓碑，是荒漠中队员们留下的退路；善良，则是人生路上留给自己的福报。

人生在世，不论做人还是做事，要知道你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，你希望得到的，你必须先让别人得到。生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。

《六祖坛经》中有云：“一切福田，都离不开心地。”一个人的善良里，藏着他的运气，在不可预知的未来，你所积攒的福报，往往会给你带来意外惊喜。一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳已在你的身后跟随。善良的人，总有好运气。

感恩知足的人，总是幸福

《宝积经》里说：“彼虽无一物，安住舍离心。智者说斯人，世间最富贵。”意思是有些人虽然没有富足的财产，但内心很知足，懂得感恩，智者说这种人是最富贵的人。佛说懂得知足才是最富贵的人

有这样一个故事：从前，鹦鹉王和他的子民住在恒河岸边的无花果树林中。慢慢地，无花果被吃光了，所有的鹦鹉也都相继离开了林子。而鹦鹉王留了下来，虽然剩下来只有嫩芽、叶子或树皮，他却都很满足。

帝释知道后，想测试鹦鹉王的德行，就运用神通力量使所有的无花果树枯萎。然后，变成鹅，来到无花果林，问鹦鹉王：“为何不离开年迈、枯萎，无法再长出大量果实的无花果树呢？”

鹦鹉王回答：“我没有离开，是出于感恩的心。只要有足够的食物维持生命，我就不会背弃这树林。”帝释听后十分感动，就恢复了自己的身份。同时，用神通力量从恒河中取水，洒在无花果上，使它们恢复生机。

知足所以感恩，知足所以常乐。

人生最难得的两件事：一是知足。幸福的人生，不是因为得到的多，而是因为计较的少。知不足，才会进步；知足，才会快乐。二是感恩。这个世界，没有人必须对你好，不要把别人对你的好视作理所当然，学会感恩，幸福才会源远流长。知足者常乐，感恩者多福。

你是谁，就会遇见谁

《易经》中说：“同声相应，同气相求。”世界其实是面镜子。你是谁，就会遇见谁。

有个人到市场买驴，但是不知道驴的品行，所以和老板商量好先试用两天。他把这条驴牵到牲口棚，和他原本有的三头驴系在了一起。而他很清楚这三头驴的品行：一头勤快，一头懒惰，一头善于讨好。新买的驴子被牵到牲口棚后，不和别的驴子站在一起，只走到那只懒惰的驴子旁边。

买驴的人见状，立马又牵着这头驴回到市场上去。卖驴的老板看到这人说道：“你还没好好试试，怎么就回来了？”“不必再试了。”这个人回答说，“我已经知道它是什么样的驴了。”

所谓，物以类聚，人以群分。你怎么样，就会被什么样的人所吸引，驴也一样。正因为牵回家的那头驴也是好吃懒做的，它才会自觉不自觉地走到同类身边，与它为伴。

佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种什么因，得什么果，一切都是自己内心的映照。一个人的命运完全掌握自己的手中，你想成为一个什么样的人，想过什么样的生活，改与不改，什么时候改变，都完全取决于你自己。

有句话说的好：种下梧桐树，引得凤凰来。你若盛开，蝴蝶自来！你若精彩，天自安排。

只有成为最好的自己，才会遇见最好的别人。

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每个人都是独一无二的存在，我们的思想、情感和行动塑造了我们的命运。易经告诉我们，每个人的内在本质决定了他们吸引什么样的人际关系和机遇。因此，了解并改善自我是获得良好缘分的关键。无论是事业上的合作伙伴，还是生活中的伴侣，最终都会受到个人品质的影响。

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