益者三友，损者三友

    子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

注释

    ①谅：诚实，诚信。②便辟：歪门邪道，虚性假意。③善柔：善于以柔顺面色诱人。指当面一套，背后一套。④便佞：花言巧语，夸夸其谈。

译解

    孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，这是有益的。结交虚情假意的人，结交谄媚奉承的人，结交惯于花言巧语的人，这是有害的。”

    在人际交往中，择友是非常重要的一个环节。朋友好，你将会从朋友处获得人格的熏陶，道德的感召，学业的长进，自然会受益无穷。相反，朋友不好，你将会受到意想不到的牵连和伤害，甚至不慎“落水”，那就惨了。

宋璟毁碑

    宋璟，邢州南和(今属河北省)人，唐代著名的政治家，为人正直，厌恶阿谀奉承。

    宋璟在广州任都督时，宽赋役，省刑罚，革除历年积弊，为百姓做了一些好事，受到朝廷的注意，后经姚崇推荐入朝任宰相。当他要离开广州时，当地的一些官员听到风声，为了巴结他，好在朝中找个靠山，就偷偷地联络当地的绅士，借用百姓的名义，要为他立一座“遗爱碑”。他们找来擅长写奉承话的文人写出碑文，找工匠连夜刻石，将石碑立在广州郊外去京城的大道旁，好让宋绿路过时看到。

    到了宋璟离任赴京那天，立碑的一批官员在“遗爱碑”前置酒为宋璟饯行，用意是想听听宋绿的夸奖。不料，宋璟看罢碑文，立时沉下脸来，不容分说，立刻逼着拆毁石碑。

    宋璟到京城后，为此事给玄宗上书说：“我在广州政绩平平，只因奉召侍奉陛下，当地官员要奉承我，为我立什么‘遗爱碑’，我一见便即刻拆毁。臣以为此例不可开，请皇上下令禁止为生人立碑，以免遗患。”皇帝对此大加称赞，从此谁也不敢再为自己树碑了。

拓展

    南宋理学大师朱熹热衷于论“道”，主张“存天理，灭人欲”，反对功利之学。一时间，天下纷纷响应，形成热潮。

    叶适反对朱熹脱离实际，空读心情义理。他主张为学要注重实际功用和效果，倡导有利于国计民生的功利主义。叶适曾说：“要是不讲功利，则道义只是一句空话。”

    两人经常争论，有时争得面红耳赤。但他俩都有广博的知识，是正直、真诚的朋友。尽管在学术上争论不休，仍然相互尊重，坚持君子之交。

    后来，朱熹被任命为兵部郎官，尚未就职就受到侍郎林栗的弹劾。原来，林栗曾与朱熹论《易》《西铭》等，两人意见不合，林栗便怀恨在心。

    叶适听说后非常气愤，上书驳斥林栗。有人对叶适说：“朱熹与你学术见解不同，你何必为他冒此风险？”叶适回答说：“我们学术见解虽属不同，但朱熹是一位正人君子。我不能因学术意见的分歧而泯灭良心，不主持正义。”那人听了，十分佩服叶适能“友直，友谅，友多闻”。